第1108章 莊子的大宗師教我們如何做人（四）[第1頁/共3頁]

道用大地來承載著我的形體，讓我通過勞動來贍養本身，又用朽邁來讓我歇息，用滅亡來讓我安眠。以是！既然如許善待我的生前，也一樣會如此善待我的身後。

人生隻是一次生命的過程，不過是為了活著罷了。人與萬物一樣，來源於六合之間，來源於道。就讓我們站在道的高度上來對待人生吧！而不是依靠於聖明的堯或者是殘暴的夏桀。

夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃以是善吾死也。

正如前麵罵子貢的那樣：“他們那些儒家，冇有曉得甚麼是人生，又如何會曉得禮的實在含義呢！”

當然！不要教條於：莊子這麼說的意義是：要我們“英勇”空中對滅亡，接管滅亡。人生、“魚生”都冇成心機。如果如許瞭解，就是藉機用心爭光。或者！冇有連絡高低文來瞭解。

現在落空了泉水的源泉，冇有了儲存的依托，纔想起當初餬口在江湖中的自在安閒。悔怨當初挑選了弊端的依托，纔來到這條小溪中。既然如此，不如接管實際，把疇昔在江湖中的歡愉也忘懷掉，竄改一下認知看法，然後！重新挑選一下“魚生”。

從這一段筆墨來看，有能夠是說世人看不到“道”，不熟諳“道”。道被人“埋冇”起來了。也有一種能夠：在當時道家學說就遭到了打壓，被人封殺。

講賢人如何安然地生命的循環，如何對待萬物的生命。如何對待人的生命與萬物的生命，然後！賢人就有了對待生命的態度，就有了處世的原則標準。

接下來！莊子開端講授了，講授人生，講授人在六合間的位置和人的將來。

就是要我們皈依於道，站在道的高度上對待人生、“魚生”。

你們都不曉得報酬甚麼而活著，活著是為了甚麼，你們不管如何做都是瞎折騰。

莊子說的是這個意義。

不過？連絡下文來看，應當是說“道”還冇有被多少人發明、瞭解、懂，學道的人未幾的意義。

然後！莊子才寫：與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。意義是：你讚譽這小我好批評那小我壞，都冇成心機，不如不遵循他們的那一套，我通道。我以道為人生觀、天下觀、宇宙觀，你們的那一套都是站在人與社會的乾係的角度上來處世的，境地太低了。

綜上所述，“相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。”的精確意義是：不要輕易地活著了，也不要想著疇昔的幸運餬口了，忘記疇昔的統統，重新開端，跟我學道。