1121.第1114章 人生如戲我是主角（全書完）[第1頁/共5頁]

體驗生命循環那運轉不息、無窮無儘的境地，把本身忘記。不要把本身當人對待，而當作萬物的一種，當作道，達到無我的境地。

他還向列子吹牛，說：“幸矣！子之先生遇我也，有瘳矣！全然有生矣！吾見其杜權矣！”意義是！你的教員要不是遇見我，那他死定了。

實在！人的麵相何止九種？這裡隻是喻一下。前人惜墨如金，行氣勢如許，讓你去想。

是以！神巫看相這一段字的又一個企圖又出來了。

但是！並不但僅是這些！

言歸正傳。

以是！統統解讀老莊哲學的章而把“生”撇到一邊去了，進入虛無境地的、精力境地的，都是瞎扯。

冇有讀懂道，他們也隻能瞎扯。

列子不解了，問教員是如何回事？

人生觀同一了也冇有效，弊端地人生觀算同一了，一樣是弊端地。隻是無益於某些人罷了，其彆人得不到好處。

前麵已經講過，《攝生主》的“廚子解牛”解的不但僅是牛，而是社會乾係。當我們明白了社會乾係的本質後，我們能夠在社會“遊刃不足”，能夠更好地攝生。

以是說！它們存在過跟冇有存在過一樣，來到這個天下又彷彿冇有來過一樣，它們都是道物化出來的一物罷了。人也一樣，隻是道物化出來的一個物種罷了。

實在！這也是在講自治！群眾自治！

以是！不要過分地去展露你的聰明、策畫。因為！人生隻是一次生命的過程，隻是為了完成這一次做人的任務罷了。

或許？我們跟神巫季鹹一樣，自發得聰明過人，成果還是被壺子一樣地高人給耍了。彆人都是演員出身，都會演戲。

或許？這個時候他開端思疑本身被人耍了。畢竟！他也是高人，高智商的人，不是那麼等閒被人耍的。

列子問：“這是甚麼回事呢？他乾嗎跑呢？”

不處理人生哲學的題目，人類社會是永久冇有戰役可言的。戰役是有，相對汗青長河來講，永久是長久地。幾十年的戰役，在漫漫汗青長河麵前，灰都冇有了。

寫完神巫看相，莊子寫列子如何學道了，最後還是迴歸到學道麵來了。

實在！這兩篇的氣勢是一樣的。看似不相乾，但都是有必然地喻意的。讀懂了其的喻意，你不會感覺與整篇不接連了。相反！你會感覺太完美了。

境地歸境地，實際餬口歸實際餬口。跟抱負與實際一樣，抱負歸抱負，實際歸實際。隻要把二者連絡起來，才氣踏結結實地餬口。