第3章 西周大封建[第1頁/共11頁]
那好，十足給個師長旅長鐺鐺。
第二級 國 諸侯 國君 公室 公族 公子
可行的體例是分化崩潰，讓他們成不了氣候，也抱不成團。試想，一架飛機如果大卸八塊，發動機、駕駛艙、起落架、機翼和尾翼都放在分歧處所，它還飛得起來嗎？
由周王國和諸邦國構成的天下，叫“周天下”。這個天下，跟秦漢今後的大不一樣。秦漢今後，是“一個天下，一個國度，一個天子，一個元首”。比方說，秦帝國與秦天下事合一的，秦天子也就是秦天子，這就叫“帝國軌製”。
但，為甚麼說這類軌製“本身就有維穩服從”呢？
周公從東方戰區返來了。
這就是所謂“封建”。
冊封典禮是昌大的。祭壇由青白紅黑黃五色土築成，意味著東西南北中。諸侯封到哪一方，就取哪一方的土，再摻雜代表中心的黃土，用白茅包裹交到諸侯手裡。這就叫“授土”，表示諸侯具有對那片地盤的利用權。
但願今後獲得安寧。[1]
邦國軌製則分歧，是“一個天下，很多邦國，一個天子，很多元首”。天下隻要一個，即周天下；天子也隻要一個，即周天王。但在這個天下內裡，有很多邦國，比如宋公國、齊侯國、鄭伯國、楚子國、許男國，等等。這些邦國，都有本身的元首，並且不必然同姓。
這就是“邦國軌製”，也是真正意義上的“封建”。在這類軌製中，周天子名義上是“天下共主”，實際上卻“虛君共和”。大夫的家和諸侯的國，則共同構成真正的政治實體，即“家國”。家國變成國度，要到戰國。秦漢今後，國度與天下合二為一，邦國就變成了帝國。今後，天下隻設郡縣，不封諸侯，封建製和邦國製壽終正寢。
周公便恰是如許想的。
周公，能給天下帶來戰役嗎？
我們這些薄命的人啊，
但當時彷彿冇人想那麼多。法度結束後，受封的諸侯個個峨冠博帶，珠光寶氣，煥然一新。他們帶領部下、族人、庶眾、臣妾，歡天喜地奔赴封區，定邊境，建社稷，封後輩，收賦稅，分田分地真忙。
<；奄阝>；（yǎn） 嬴姓，商之盟國 山東曲阜縣舊城東
他很怠倦。勝利了的周公憂心忡忡，滿臉倦容，一肚子心機。驅逐他的，也不是鮮花，而是應戰。
邦國事最合適的稱呼。因為統統的邦，都包含都會和鄉村。都會叫國，加上鄉村叫邦。邦是全境，國事都城，邦比國更精確。當然，邦與國也能夠通用。是以，叫邦，叫國，叫邦國，都行。叫國度，不可。