第一百四十章 唐軍的下落（四）[第1頁/共4頁]

波斯是個陳腐的地名，在陳腐的東方還處於堯舜禹禪讓的期間就已經進入了文明的王國期間，當東周各國爭雄的時候，波斯帝國（阿契美尼德王朝）的國土已經擴大到本日夏王國的河中行省。一代雄主居魯士大帝死去的那一年，剛好是楚平王自主為王之年，也是西方畢達哥拉斯學派建立之年。

現在他們麵前的這座占地約百畝的弘大古刹就是當初夏王批準複建的安國寺，因為汗青上的安國寺早已消逝在灰塵中，複建者們隻能從中土請來徒弟，遵循洛陽白馬寺的佈局重新打算、扶植了一座完整漢族氣勢的梵刹。

大和尚趕緊合十口稱罪惡：“阿彌陀佛，本寺乃是漢教華嚴宗的參加，戒律森嚴，施主請不要開打趣。”

梵刹內大雄寶殿供奉著一尊釋迦牟尼十二歲等身像的覆成品，這尊等身像的原作最後為波斯王保藏，後經印度法王贈與了前秦君主苻堅，唐文成公主入藏的時候帶入吐蕃，現收藏在大昭寺內。安國寺的這座等身像就是由吐蕃格魯派初創人宗喀巴的弟子達賴一世名根敦朱巴大師親身送到安國寺安設的。

耶曆637年（唐貞觀十一年）阿拉伯人在卡迪西亞會戰擊了波斯人獲得了決定性的勝利並圍攻西歐封，西歐封經曆冗長的圍城戰後淪陷，薩珊波斯的伊嗣埃三世放棄大量的寶藏向東逃遁，是以薩珊王朝當局的財務完善，不能應用龐大的財務資本。一些薩珊王朝的官員試圖調集兵力抵當入侵者，但因為貧乏強而有力的中心權力這些抵當都宣佈失利。

當吳越爭霸達到最岑嶺的時候，阿契美尼德王朝最巨大的君主大流士一世也建成了他在新都波斯波利斯的宮殿。前所未見的修建以巨石壘成的高台為地基，上麵有大王聽政的殿堂和宏偉的百柱大廳。大廳內裝潢著各民族的崇高圖騰，意味著波斯君主的萬王之王。而通向高台的階陛側麵的壁上浮雕著帝國最刁悍的兵種——萬人不死軍的軍容，這也是帝國強大的強有力的包管。

這群宋國小哥都是油腔滑調的主兒，把人家波斯女人嚇得不輕，剛好此時一名肥頭大耳的徒弟路過，忙過來喝住了他們：“幾位施主，此處乃是祇園精舍，請到他處遊園。”

三怪客與香客們一起在大殿禮拜過佛像以後，又在園中四周隨喜，程祁的佛教知識未幾，隻能認得觀音菩薩和彌勒佛，倒是他的發小黃陽能一一道來，這或許因為他母親長年吃齋唸佛，還去普陀山朝聖過的原因吧。