一本書讀懂日本史

專題 藝伎春秋(一)[第2頁/共4頁]

做藝伎的“相公”需求先付給藝伎館一大筆錢,如同官方結婚風俗中的“定禮”。在付上定禮以後,“相公”還要費錢購置風景麵子的酒菜,聘請社會上的首要人物,向大師宣佈本身要做某某藝伎的“相公”,但願大師提攜之類。酒菜結束後,這個藝伎的初夜權也就歸屬於這個“相公”了。

除了會吹奏令人沉醉的樂曲和演出動靜適宜的跳舞,向客人揭示女性最為文雅誘人的氣質和涵養,也是藝伎這一職業所要承擔的任務。因為從小遭到嚴格的練習,藝伎深知客人的需求。她們常常將女性氣質表示得時而奧秘,時而明朗;時而小鳥依人,時而嬌媚多姿,讓客人沉浸在這一美好的儀態當中,欲罷不能。為了應對各種範例的客人,除了彈奏和跳舞,較之普通人,藝伎還具有深厚的文學涵養,她們常常以此來吸引男性,讓他們沉浸在虛幻的感情當中。客人來的次數越多,藝伎的支出也就越豐富。

在二戰之前,藝伎首要來公費事人家,她們十來歲就被賣到藝伎館,稱為雛伎。這些雛伎很大一部分時候需求用來照顧成年藝伎的餬口,藝伎館的平常打掃也由她們賣力,起得比誰都要早,睡得比誰都要晚,對於成年藝伎的吵架指責不能有任何抱怨,久而久之,這些雛伎養成了比普通女性更暖和婉從的脾氣。雛伎到了13歲,便能夠在正式藝伎的帶領下,走出藝伎館為客人停止演出,這時候的藝伎被稱為“半玉”。“半玉”的支出隻要正式藝伎的一半。舊時藝伎的支出是以演出次數來計算的,燃一炷香為一次,一次的用度叫做一枝花。近代今後,藝伎的支出則按小時來計算。

不管是三味線還是鼓,其音色都非常純真古樸,正因如此,它們對演出者的節拍要求尤其嚴格。隻要顛末嚴格的吹奏練習,具有奇特藝術瞭解力的藝伎才氣吹奏出令人如癡如醉的音樂來。

這類摹擬婚姻因人分歧,父老能保持幾年,短的也就幾個月,乃至在水揚典禮結束後相互的乾係就宣佈停止。在摹擬婚姻乾係存續期間,“相公”要每月付給藝伎必然的餬口費,還要承擔藝伎購買衣服和扮裝品的用度。在藝伎圈子裡,藝伎對本身的“相公”普通不直呼其姓名,有了“相公”今後,藝伎固然還是能歡迎彆的客人,但是不能和客人伶仃會晤,更不能和其他客人生長密切的乾係。

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