專題 藝伎春秋（一）[第3頁/共4頁]

此時的江戶，已不像幕府設立之初那樣隻要茶屋一種消耗文娛之所，跟著商品經濟的生長，流動聽口的增加，在江戶城裡，旅店、劇院接踵呈現，為女歌舞伎從業者供應了新的演出舞台。為了共同新的環境，女歌舞伎從業者的演出內容也產生了呼應竄改。為了增加演出情味，激起客人的興趣，演出者也常常陪客人玩鬨遊戲，慢慢演變成了藝伎。這時的演出者多數已是隻賣藝不賣身了。

藝伎最後被稱為“女舞伎”，在1736年到1741年間，藝伎與女舞伎並稱，直到1750年今後，才統稱為“藝伎”。藝伎的受業傳道來自藝伎館，藝伎館相稱於藝伎的家，“家長”被稱為“媽媽”，大多也是藝伎出身。“媽媽”不但要賣力傳授有關藝伎的各種經曆和行規，還要承擔她們的餬口開支，而藝伎館的支出則來自藝伎演出所得。

普通來講，從業期間的藝伎是不能結婚的，隻要在不做藝伎今後才氣夠。但是藝伎也有所謂的“摹擬婚姻”，這類婚姻情勢被稱為“水揚”。“水揚”當中的摹擬丈夫被稱為“相公”。凡是環境下，藝伎在16歲時，藝伎館就要為她停止“水揚”。在這類摹擬婚姻中充當“相公”的人不是大財閥就是當局高官，普通人均不在藝伎館的考慮之列，這是為了藝伎在今後的從業過程中能有如許的強勢人物不時關照。

1945年8月15日，日本宣佈無前提投降，美國麥克阿瑟將軍帶領盟軍登岸日本，開端了對這個國度的“改革”。出於本身好處的考慮，美國對日本的“改革”采納的是主動的攙扶政策。是以，日本很快從絕境中走了出來，特彆是1955年今後，日本經濟開端高速生長，百姓的餬口程度有了大幅進步，社會上又呈現了燈紅酒綠的繁華氣象。經濟的生長，也使藝伎業走上了答覆之路。

藝伎演出時所用的樂器，首要以三味線和鼓為主。三味線是一種彈撥樂器，約在16世紀前期從中國傳到日本。日本藝伎所利用的三味線長一米，用貓皮或狗皮製成。藝伎利用的鼓分為大鼓和小鼓，大鼓用槌敲擊，小鼓用手拍打，相傳是唐末經朝鮮半島傳到日本。

為了增加“廊”的支出，充盈幕府的稅賦支出，德川幕府於1629年命令製止吉原以外女歌舞伎的演出。女歌舞伎遭到製止後，由年青男報酬演出者的男歌舞伎逐步風行開來，且公開的女歌舞伎演出仍然在停止。1651年，江戶町推行石穀貞清命令製止男歌舞伎演出，跟著男歌舞伎的式微，一向處於“地下活動”的女歌舞伎又再度昌隆起來。