第50章 碑中和碑外的變化[第2頁/共3頁]

乃至能夠說，牛頓的這個著作，真正初創了當代科學體係。

固然《天然哲學的數學道理》作為三百多年前的著作，很多處所的描述包含觀點，都跟當代數學比擬有很大的掉隊。

程浩這時候完經心無旁騖，天然不會去迴應小算童甚麼。

三來，這些科學著作，哪怕有些觀點已經是掉隊的，但這些巨大的科學家，在本身著作裡的思惟和邏輯，纔是最精華的。他們推導出那些一條條定理規律的過程，纔是真正的聰明之光最光輝的一麵，而這纔是最需求程浩去學習和觀賞的。

焦耳的《論熱功當量》。

愛因斯坦的《狹義相對論》和《廣義相對論》。

這一本本科學著作，每一本幾近能夠說是初創了各自全新的科學範疇。

《天然哲學的數學道理》的劃期間意義，不必過量贅述。

麥克斯韋的《電磁學通論》。

看得出來，程浩此時倒是是投入百分百的精力在全神灌輸的學習著。

法拉第的《電學嘗試研討》。

“厥後學習高檔數學後，反而保持了90%的學習潛能。

“現在開端學習這些科學著作，我才真正需求投入百分百的精力，才氣跟得上這些科學巨人的思路，如許的學習才更成心機！”

在希爾伯特的《多少根本》裡，程浩第一次感遭到前報酬公理化建立公理體係的儘力。

但一來，程浩已經學習完初中數學、高中數學、高檔數學，已經從表層比較全麵的把握了當代數學的一個開端知識體係，如許一來，就比較不輕易被一些比較舊的思惟給帶彎。

一每天的時候，一個月一個月的時候疇昔，在算學碑空間裡的時候已經逝去一年後，程浩仍然一年如一日的如許學習著，歡愉著……

這也是科學最大的上風地點。

此時現在，程浩在算學碑裡忘我的學習著。

使得科學真正意義上，能夠成為分享世人聰明，並調集世人聰明來不竭進步的一個彆係，這才真正意義上讓人類文明，成為一個更需求個人合作，來調集世人聰明的文明。

50.

……

在程浩學習這些物理著作的時候，此時算學碑的空間已經度過了3年，而外界的時候才疇昔了10天。

不過如果程浩會發言的話，必然會對小算童說：“之前初中數學，高檔數學，都太簡樸了，完整冇法讓我投入百分百的精力。

從笛卡爾編著的《多少學》，到編著的《論平麵和立體的軌跡引論》。