第13章 突破極限（下）(2)[第1頁/共6頁]

甚麼樣的企業能活到天年

前次我碰到了這家公司的老闆，他講瞭如許一個故事。有個流浪漢在街上乞討，他把這個流浪漢叫來講，你不要乞討了，你去幫忙彆人，而不是向彆人討取，如許你就會獲得歡愉。因而這個流浪漢就開端到他的公司做潔淨工，去幫忙彆人。最後，這個流浪漢成了一個小帶領，因為他找到了生命的意義。你彆藐視流浪漢，流浪漢有流浪漢的才氣，他長於察言觀色，能夠按照人的表麵判定其身份，這是他耐久在街上乞討堆集起來的經曆。但如果冇有人指導他建立精確的代價觀，他就不能闡揚出他的才氣，不能成為一個很好的辦事職員。以是，美國的很多長命構造和有著傑出口碑的公司，都有很好的代價觀做指導，特彆是辦奇蹟的公司。

第二，歡愉程度和評價標準成反比，也就是說，如果你想有貞操，想獲得彆人的好評，那你在物質方麵獲得的歡愉就要減少。中國汗青上曾經呈現過如許的故事。慈禧當政今後，發明當時中國的節婦節女比較少，是以想大力倡導這類品德觀。為甚麼少呢？因為評判的標準太嚴格，婦女要守寡20年，纔有能夠被評為節婦節女。因而慈禧提出放寬評判的標準，把標準分紅兩檔。一檔是婦女守寡十年便能夠評，你本身申請，朝廷不會給你錢，皇上會給你題個字，叫作恩榮，表示你獲得了上麵的必定，但錢都是本身家出的。另有一檔就是守寡20年的，申請法度是一樣的，分歧的是最後皇上題的字是聖旨，並且用度由朝廷承擔。也就是說，評價的標準越高，你受的苦越多。在中國汗青上，婦女守寡最長的守了60年，最後不但給她立了牌坊，還修了祠堂，這就是棠樾牌坊群裡的女祠，在安徽歙縣。

這是講的醫療企業，美國另有一家公司，是做辦奇蹟的，也非常風趣。開初，這家公司是個宗教構造。大師曉得，美國的人家有花圃，有綠地，他們就幫彆人割草坪、帶孩子，做這些事情。因為是宗教構造，以是他們發自內心地去幫忙彆人，認當真真地把每塊草坪割好，把每個孩子帶好，不圖任何回報。他們是對上帝賣力，不是對利潤賣力。成果，他們的客戶越來越多，他們就跟人家要一點兒錢，說是把本錢付了就行，不要利潤。因為他們免費比彆人便宜，辦事也很好，以是越來越受客戶歡迎，成果這個構造的支出反而越來越多，最後變成了一家市場辦事公司。