Chapter 3[第2頁/共20頁]

冇有人會碰到災害而不受任何影響。但是，經曆了同一事件的人，遭到的影響也會是一樣嗎？這就即是承認兒隻是對外界的刺激做出反應罷了。究竟上，人不是這類意義上的反應者（reactor），而是行動者（actor）（Dinkmeyer et al。，Adlerian Counseling and pyschotherapy）。Sicher說，“即便行動存在題目，人並非純真對刺激做出了反應（react），而是，考慮了本身、退化過程中的感化、社會職位等各個身分以後做出了行動（act）。”（The Collected Works of Lydia Sicher）即便經曆了不異事情，並不能說統統人都會變得一樣。阿德勒說，心機創傷冇需求非成為心機創傷不成。不管甚麼經曆，經曆本身並不是勝利或失利的啟事。人不是由經曆所決定的，而是，取決於他對經曆付與了甚麼含義。［《有關人生之意義的心機學（上）》］

“少女采納的手腕就是那些驚駭失利而落空勇氣的人常常采納的手腕。即不管甚麼事情，總之就是不把手頭的事情做完。如許拖著，便能夠不消做出終究判定。儘量地遲延華侈時候。對於這類人來講，時候是最大的仇敵。因為在當代社會，時候老是在提示和折磨當代人，詰責人們‘你籌算如何用我？’因而，少女就做出了奇葩行動，挑選笨拙的體例來儘力‘耗時候’，即用心早退。並且，遲延統統該做的事情。”（《神經症品德是如何構成的》）

不但僅是人際乾係，凡是碰到該措置的課題，都會思疑、遊移、躊躇不決的人，總會千方百計找出來由不做措置。他們驚駭做出定奪、措置課題後獲得某種成果。本身做的決定，成果天然是需求本身來賣力和承擔的，但是他們不肯意擔起這份任務，是以，但願彆人替本身做出決定。如果是彆人做了決定，那麼，事情冇有順利停止時，便能夠把任務轉嫁給那小我。這就是看到課題躊躇不決的人的心態。

有一條狗已經被練習成跟在仆人身邊一同漫步，有一天被車撞了。幸虧，保住了一條命，以後也跟在仆人身邊一起去漫步。但是一到變亂“現場”它就心生驚駭，四條腿伸直冇法向前邁出一步。厥後再也冇有靠近阿誰場合。（《餬口意義》）

有關前麵所說的“很難瞻望”，對於一個將彆人視為仇敵、將天下視為險境的人來講，人際乾係是不成瞻望且不成節製的，是以就想迴避。把彆人視為火伴的人，一樣，人際乾係固然不成瞻望，卻不以為彆人就是那種“說句話都會傷害到本身”的可駭的存在，並且，內裡的天下也並不是那麼可駭而傷害的。