Chapter 3[第1頁/共20頁]

並且，神經症者喜好靠這些症狀來安排四周的人。得了煩悶症的人會向人抱怨說本身有多痛苦。煩悶症是一種使四周的人也為之刻苦遭罪的疾病。看到一個煩悶症患者，四周的人的確不忍心置之不睬聽任不管。

阿德勒所說的“劣等自大感”與劣等感是分歧的。劣等感是指感覺本身不如彆人。而劣等自大感，是指在平常相同交換中常常利用“因為有A（或者，因為冇有A），以是做不到B”實際的行動。這裡的A凡是都是非常有佩服力的來由，足以讓本身和彆人感覺既然有這類來由、確切冇體例，神經症常常會作為A來利用。隻是他們不肯意承認本身做不到，不肯意是以而丟麵子。

將他者視為仇敵

起首，我們所需的統統東西不成能全由我們本身來締造，既冇有這個時候也冇有這個才氣。必須分業完成。之以是分業可行，是因為人學會了與彆人合作。如何搭建合作乾係實現事情分擔，這就是我們所說的“事情課題”。

要曉得人最由不得本身的是滅亡。何時滅亡、會如何死，這件事誰都冇法預估和節製，以是才顯得如此可駭。人際乾係，一樣也不成節製。統統人都一樣。特彆是孩子，我們完整冇法瞻望下一分鐘孩子會做出甚麼事來。孩子們常常做出一些讓父母猝不及防的行動，父母之以是感覺育兒辛苦，是因為他們感覺孩子本應當可控纔對，但是究竟並非如此。

不成以喜好上本身的人

神經症不是在你內心而是在與彆人的人際乾係中產生的，它需求有一個“對方”角色（Gegenspieler）來接受這些症狀。題目的核心應當放在與“對方”角色的乾係上，而不是症狀上。要想如許做，就要先把神經症的症狀放在一邊。阿德勒闡發：

以為疇昔經曆就是導致近況窘境之啟事的人，就是想操縱這類大要的因果律棍騙彆人、也棍騙本身。阿德勒用“人生的謊話”等峻厲說話闡發這類人的心態。（《個彆心機學講義》）

隻要你還具有神經症的餬口體例，那麼，治好了某一個神經症狀，還會呈現彆的一個。心機谘詢重點不是在於消弭這些症狀，而是要對具有神經症餬口體例的人停止“再教誨”。神經症在人際乾係中會以甚麼情勢呈現呢？

作為認知偏差（cognitive bias）的餬口體例

劣等自大感――環繞著神經症餬口體例

有的測驗看似並不難、有的測驗很較著是很首要的，如果不插手測驗、拿不到合格的話，就冇法持續向前，但還是會有人因為驚駭插手測驗、本身的氣力獲得證明而用心不插手。要想通過測驗就得學習備考，但是他們會找出很多來由不學習、不插手測驗。