第20章 神仙經濟學(2)[第1頁/共6頁]

王牧笛：就是完整斷絕統統交通東西和通訊手腕，實在就是閉關，對著幾幅道家的畫，少吃少喝七天七夜，定下心來想，有點像印度教的冥想，出來今後重新走向塵凡。這個事情逢迎了某些人的心態。

王牧笛：就是說現在的公眾有一種功利主義的瀏覽需求。

王牧笛：以是當年氣功火到阿誰程度。另有，上個世紀七八十年代的耳朵識字，當時說四川大足縣有一個叫唐雨的小男孩，他的耳朵能夠識字。現在這個事情不就是阿誰事情的悠遠反響嘛，就是李一能夠不消鼻子呼吸，跟耳朵識字是一樣的。

邢譯予：對，中國官方有這類傳統。

王牧笛：高爾夫球也是現在有閒有錢人的一種養護體例。

王牧笛：當時大興安嶺產生火警，漫天大火救不了了，瀋陽軍區司令部一紙文告給到嚴新的辦公室，說欣聞您非常曉得氣功滅火，請您發功。嚴新就煞有介事地在2000千米以外的一個小閣樓裡開端發功，並且放話說三天以內大火能被毀滅。然後顛末端幾百上千的消防官兵的日夜打拚，顛末端三天，大火公然降下去了，無數的受眾開端把嚴新捧為了賢人。嚴新當年曾經說過一句話，說氣服從夠治國，如何治國呢？他說他發氣服從夠把原槍彈反對下來。

郎鹹平：隻是換了一個器官罷了。下次王牧笛眼睛能夠用飯。

郎鹹平：真的？

王牧笛：您也算為他解讀了。

王牧笛：以是李一的存在實在是具有公道性的。

王牧笛：疏離感。

郎鹹平：對，這代表說你黌舍底子冇有公信力。我以為你教員就是不如我媽媽好，為甚麼？因為你的公信力有題目。

王牧笛：譯予平常如果事情繁忙累了的話，靠甚麼來養護？

郎鹹平：有一件事情特彆成心機，看看賣書的網站，你會發明最脫銷的100本書冇有一本是我的，是誰的？一半是攝生，一半是如何教誨小孩子的。

王牧笛：當時科普作家葉聖陶在《群眾日報》上發了兩篇文章，說搞“四化”搞到明天，竟然另有這麼多中國人以為耳朵能識字，的確丟了中國人的臉。而我們的公眾就是在這些事件當中一次又一次的落空了判定力，一次又一次的迷、然後信，然後信、接著再迷。

郎鹹平：對，我還在幫他解讀，證明我們的程度遠遠不如他。他締造出一個新的期間，我們節目在前麵跟著解讀他為甚麼這麼乾。

我們貧乏的究竟是甚麼

郎鹹平：冇錯，很火的一小我。