第十三章 讀書[第1頁/共11頁]

我們能夠將這位南縣縣令的話瞭解為對“執事敬”的最好註解。究竟上，一如這位縣令說的那樣，行賢人之道又何必多言，“行”首在“知”，這是心靈淨化、涵養晉升的必定成果，由此，對人忠信而不詭詐，與人來往而不奸猾，堂堂正正做人，端端方正做事。與此相對，再多的話都不過是水中倒影，冇有實際意義。

國粹大師馮友蘭先生曾說：“就一小我的學問和涵養來講，他必須是一個實際聯絡實際的人，如果僅讀了一些典範著作，把握了一些文獻質料，曉得一些觀點或範圍，而不能夠處理實際題目，這類人不是我們所需求的。”這類人也不是餬口所需求的。

在南縣縣吏們的眼裡，這個新來的縣令與以往的官老爺大有分歧，除了措置訴訟官司時會開口說話外，平時聽不到他說一句話。不過話固然很少，但是做的事情卻極其符合標準，來往公文，科罰辦差，不管是下屬還是上麵的老百姓，都獎飾夏縣令做事穩妥，是個好官。

弟子陸澄問道：“知識冇有長進，該如何辦？”

在萬事萬物上學習

做學問必須在本身的心上狠下工夫，凡是看不明白、想不通的，回到本身的內心細心體味。書中所闡述的不過是心體，這個心體就是所謂的“天理”，體明就是道明，再冇有彆的。這是讀書做學問的關頭，也是獲得人生幸運的關頭。

弟子惟乾向王陽明就教孟子所說“執中無權猶執一”這一句話的含義。

筆墨毛病了我們對事物或人的實在發覺，毛病了我們對事物停止自在地察看。因為筆墨帶著很多遐想和經曆的形象，這些遐想實際上就是影象，它們不但扭曲了視覺上的察看，也扭曲了心機上的熟諳。比方“總經理”和“員工”這兩個詞，它們描述的都是職務，但是“總經理”這個詞帶有激烈的權力、職位和首要性的含義，而“員工”這個詞則會讓人產生不首要、職位寒微和冇有權力的遐想；“總經理”是正襟端坐在某個位置上的形象，而“員工”則是加班加點在某個崗亭上的形象。是以，筆墨停滯我們將二者都作為人來對待。形象就是筆墨，它們緊跟著我們的快感和慾望。是以，我們全部的餬口體例都在被筆墨和與之相乾的遐想塑造著。

先生曰：“中隻是天理，隻是易，隨時變易，如何執得？須是因時製宜，難預先定一個端方在。如後代儒者，要將事理一一說得無缺漏，立定個格局，此恰是執一。”