第四十八章[第1頁/共20頁]

六合之間，其猶橐龠乎。虛而不平，動而愈出。

老子:「品德經」:第十三章

其次，親而譽之﹔

其事好遠。

不自見，故明﹔

有物混成，先六合生。

道衝，而用之或不盈。

善數不消籌策﹔善閉無關楗而不成開，

以其不自生，故能長生。

是以賢人去甚，去奢，去泰。

恒也。是以賢人處有為之事，

師之所處，波折生焉。

萬物恃之以生而不辭，功成而不有。

絕巧棄利，盜賊無有。

是以賢人抱一為天下式。

敦兮其若樸﹔

俗人察察，我獨悶悶。

俗人察察，我獨悶悶。

多言數窮，不如守中。

以其終不自為大，故能成其大。

古之所謂「曲則全」者，豈虛言哉。

老子:「品德經」:第十四章

使夫智者不敢為也。

死而不亡者壽。

歸根曰靜，靜曰覆命。

吾以是有大患者，為吾有身，

不貴可貴之貨，使民不為盜﹔

大道泛兮，其可擺佈。

非以其忘我邪。

六親反麵，有孝慈﹔國度昏亂，有忠臣。

吾不知誰之子，象帝之先。

知其榮，守其辱，為天下穀。

老子:「品德經」:第十章

三十輻，共一轂，當其無，有車之用。

老子:「品德經」:第三十二章

生而弗有，為而弗恃，功成而不居。

弱其誌，

無執，故無失。

三十輻，共一轂，當其無，有車之用。

老子:「品德經」:第三十一章

處世人之所惡，故幾於道。

老子:「品德經」:第三十五章

絕巧棄利，盜賊無有。

老子:「品德經」:第二十六章

敝則新，少則得，多則惑。

鑿戶牖覺得室，當其無，有室之用。

明白四達，能無知乎。

無執，故無失。

老子:「品德經」:第七章

六合相合，以降甘露，民莫之令而自均。

天下皆知美之為美，斯惡已。

為天下式，常德不忒，複歸於無極。

儽儽兮，若無所歸。

混兮其若濁﹔

夫唯弗居，是以不去。

兵者不祥之器，非君子之器，

是以賢人去甚，去奢，去泰。

不尚賢，使民不爭

老子:「品德經」:第十六章

老子:「品德經」:第十四章

人法地，地法天，天法道，道法天然。

老子:「品德經」:第三十章

善結無繩約而不成解。

故飄風不終朝，驟雨不整天。

持而盈之，不如其已﹔

自今及古，其名不去，以閱眾甫。