專打一個壘[第2頁/共5頁]

碰到如許的景象，我們就要闡揚專注的服從加以抵抗。

是以，在打球時，要專打一個壘。很多球技高超的球員老是力求把球擊出場外，固然如答應以證明你的優良和勝利，但一樣會給你帶來很多負麵影響。讓你接受過大的壓力，被迫麵對更大的應戰，並且要求你隻許勝利不準失利，終究把你弄得怠倦不堪。

當然，也有偶爾勝利的時候，你在凡人難以設想的環境下完成了某項事情，欣喜之餘，大師對你付與了更多更大的等候，乃至你的下屬或股東們也會給你提出更高的要求。這統統看似對你的誇獎，實際上也讓你難堪，被逼上了絕壁峭壁，因為勝利的偶爾性，並不申明你就是常勝將軍。但此時你失誤了，或你的才氣不能再次發作出來，人們會感到絕望，他們都餬口在對你的胡想中，你讓他們的胡想幻滅了。傳聞在麥肯錫事情，你隻能勝利不能失利，失利一次，即便之前你支出了很大的儘力，也獲得過勝利，但此時冇人再理睬，項目經理們此時也會將你拒之團隊以外，或者你落空了好的位置，你在公司的日子今後就會落空光彩。

對此，麥肯錫參謀拉塞爾有著切身的體味：記得一次休假，那是紐約辦事處在北部的一個風景勝地停止的。當時我和同事正在做高爾夫健身、打球，另有咀嚼葡萄酒，但這些活動被停止了，然後大師忙著去聽一個講座。演講者來自一家大電子公司，是這家公司的首席履行官，此人疇昔也在麥肯錫公司事情過，目前這家公司還是麥肯錫的客戶。聽了此次講座，我感受中間話題就是“彆把球打出場，打一個壘就行了”。也就是在這個團隊中，儘力做好本身分內的事，不要試圖將全部團隊的事情都一人包辦了。

專注就是滿身心腸投入，任何外界滋擾都被解除，如許才氣進步事情效力，進步事情進度，終究完成任務。

在《聰明人的聖經》一書中，作者為我們先容了聰明人的聰明之處，就是用心。就像他說的那樣：“當你醒著時，你就醒著；當你睡著時，你就睡著。當你做某件事時，不要考慮彆的事。你的手放在那裡，你的思惟也要放在那裡。當你開端有所行動時，就去乾彆遊移。”

做甚麼事就怕不用心，不能一心一意，有位先生就是如許，心很大，甚麼都想乾，甚麼都半途而廢。他曾經廢寢忘食地攻讀法語，但他發明要想把握法語，起首要弄懂古法語，而把握古法語的前提前提是要全麵把握和瞭解拉丁語，不然的話學習古法語就隻能是一句廢話。這位先生還發明，要想把握拉丁語，就要學習梵文，因而從梵文開端學起。