善現啟請分第二[第1頁/共2頁]

時長老*須菩提*在大眾中，即從座起，偏袒右肩*，右膝著地*，合掌*恭敬，而白佛言：「罕見*世尊！如來善護念諸菩薩*，善付囑諸菩薩。世尊！善男人、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提*心，應雲何住？雲何何降伏其心？」

*本分是論述般若本體的妙用，原是不假他求，隻在平常餬口內裡，弟子跟從在佛陀身邊數十年，一貫不知佛陀的動靜去來，穿衣用飯處，所含的般若妙趣，隻道與眾生普通。解空第一的須菩提，是今般若會上的當機者，慧眼看破佛陀在餬口中所含的般若妙趣，乃代表大眾，恭請佛陀說法。從須菩提所發問的「如何使菩提心常住不退」、「如何降伏妄念之心」，掘開了金剛般若的法源，使統統人間無量的眾生，同沾佛法的甘露，得大擺脫。

佛陀嘉許說：「很好！很好！須菩提！正如你所說，佛陀長於珍惜顧念諸菩薩，長於教誨付囑諸菩薩。你們現在細心靜聽，我為你們講解，如何安住菩提心，如何降伏妄圖心，善男人、善女人，發了無上正等正覺的菩提心，應當以下所說，如此去安住菩提心，不令忘失；如此去降伏妄圖心，令它不再生起。」

「唯然，世尊！願樂欲聞。」

音譯菩提薩埵。華語舊譯為「覺有情」，新譯為「大道心眾生」。指唯有大憬悟的眾生能發無量大願，上求無上菩提，下而好處眾生；修諸波羅蜜行，將來要入佛果位。眾生多有情慾，而不能覺醒，唯菩薩在眾生當中，自能憬悟而不染，又能化導眾生而令覺之。

舍衛國鳩羅父老之子，是佛十大弟子中之最善解空理，被譽為解空第一。他初生之時，家中統統的財寶，都俄然不見。即請相師返來卜卦。相師說：「這是一個很可喜的事，貴子初生，室中財寶統統皆空，象徵其為解空第一人，故取名『空生』；這是大吉大利的事，他將來是不會為人間上名聞利養所束縛，亦名『善吉』。」傳說他是青龍陀佛，倒駕慈航，為幫助釋迦牟尼佛教養眾生，而示現於娑婆天下。

長老：

指削髮僧眾中，受戒年事久、所證果位高、有聰明威德修行者之尊稱。

佛言：「善哉！善哉！須菩提！如汝所說，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。汝今聆聽，當為汝說：善男人、善女人發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。」

善現啟請分第二*

阿耨多羅三藐三菩提：

須菩提：

罕見：