第17章 中美教育之比較(2)[第1頁/共4頁]

情商、智商、財商，一個都不能少

郎鹹平：他感激教誨，而不像我們感激父母。這就是美國人。

王牧笛：在奧巴頓時任以後，他向全美中門生作的一個演講：“各位同窗，謄寫美國汗青的就是250年前坐在你們位置的這些門生。他們厥後停止了獨立戰役並且建立了這個國度。另有，75年前坐在你們位置的這些年青人走出了大冷落，打贏了一場天下大戰，並且把宇航員送到了月球。20年前坐在你們位置的這些門生，他們建立了Google、Twitter另有Facebook，竄改了我們的寒暄體例。”他是用如許的一種體例來誇大教誨的首要性。

郎鹹平：像這類小孩子在中都城叫做壞門生、玩皮的孩子、野孩子。

信力建：本源在於我們並不是要培養天下人才，或者是有締造力的人，我們隻是在統統小孩子裡邊，鑒彆誰能夠去讀大學。在中國疇昔很長時候裡，都覺得中國在奧數方麵在全天下是超強的，中國的根本教誨是比美國好的。

王牧笛：我們不感覺教誨或者黌舍給我們的是一種庇護。我們跟黌舍是一種買賣，我交了錢，你付給我知識。畢業以後我們就不產生乾係了。

王牧笛：在美國，數理化以外的藝術教誨是很發財的。而直到明天我們將藝術的成績插手中考，就有好多人質疑，以為這個東西如何能是我們應當看重的呢。

這是故事的一半，另有另一半。這個美國代表團也來中國考查，也寫了這麼4段話。第一個，“中國小門生上課的時候喜好把手放在胸前，除非教員發問時舉起右手，不然絕對不等閒竄改。幼兒園的門生都喜好把手背在前麵，課外活動時候除外。”第二個，“中國粹生喜好夙起，在大街上見得最多的就是門生，並且他們喜好邊走邊吃早餐。”在北京很遍及嘛。第三點，“中國粹生有一種功課叫家庭功課，據一名中國教員解釋，它的意義是黌舍功課在家庭的持續。”第四點，“中國把測驗分數最高的門生稱為學習最優良的門生，學期結束的時候會獲得一張證書，而其彆人則冇有。”

郎鹹平：教誨的理念是甚麼，他冇有搞清楚。方纔不是講黑奴的故事、南北戰役的故事嗎？那我隨便出個題目，如果叫我們中國粹生來答覆“南北戰役如何回事？”教員先講：“黑人多麼悲慘，林肯多麼公理，以是必須打到南邊去，束縛全美國。”這就是我們的教誨。我們必然要這麼答題，不然你就是錯的。美國不會的。美國教員就會說：“如果南邊打贏了呢，請你描述一下明天的美國事甚麼樣。”這個冇有任何的輕視，但是絕對富有締造力的講授體例，我們根基上冇有。