好媽媽勝過好老師――一個教育專家16年的教子手記

第39章 做家長應用的智慧(4)[第1頁/共6頁]

5 做“聽話”的父母

有一次我碰到一名父親訓兒子說:“我小時候家裡孩子多,你爺爺奶奶忙,誰管我啊,我能走到明天,不就是靠自發嗎?我和你媽媽對你多體貼,每天花那麼多時候陪你學習,你卻一點不曉得儘力,你如何就那麼不自發呢?”

我說,對一個孩子來講,頓時要有首要的測驗,卻還不去當真學習,這確切是個比較嚴峻的題目。但這“不自發”隻是表象,這背後反應的是一係列題目,比如理性不敷、厭倦感、便宜力差、代價觀不成熟、貧乏自負、自大等。說實在的,這一係列的題目和家長一向以來分歧適的教誨體例必然有因果乾係。如果家長想管,就必然要竄改一下體例,用之前的體例必定是行不通,因為他目前的狀況就是耐久以來你所實施的“管”的一個成果。至於用甚麼體例管,我冇法給出一個立竿見影的體例,隻能說要按照每個孩子的詳細環境,小病小治,大病大治,孩子的題目越嚴峻,家長越要根賦性地竄改教誨體例,越要拿出充足的耐煩,想體例培養孩子的自發認識。關於這一點,還是從我本身的經曆上來談一下吧。或許能給家長們一些啟迪。

我們如許考慮:或許她隻是新奇,且現在學習還不敷嚴峻,到高2、高三時學習更嚴峻了,新奇勁兒同時也過了,她天然會嚴峻起來。或許是她心機上有壓力,用這類體例開釋,她現在表示出的鬆弛是她停止自我調劑必須經曆的一種狀況。或許她隻是沉淪音樂,很多人在青少年期間都會在某一階段對某個事情產生深切的沉淪,生硬打斷了並不好――在這統統“或許”之上,我們有一份明智:人的學習行動是由兩套體係分解的,一套是軀體的,一套是心機的。用逼迫的體例能夠讓一個孩子坐到書桌前,眼睛放到書籍上,手裡拿上筆――即便他的軀體都到位了,但冇有人能讓他的心機也到位。如果不是出於自發誌願,即使我們讓圓圓收起CD機,她也不會是以更用心學習,相反,心能夠會離學習更遠。既然圓圓說不影響學習,並說她本身曉得如何纔好,我們就要信賴她的話。

以是,我和她爸爸相互提示,管住本身的嘴,不再去說這件事。在這個過程中我們體味到,“不說”是件比“說”更難做到的事。孩子的行動每天都在對你的心機構成應戰,這實在需求家長用充足的明智和耐煩去消解這件事。當然,時候長了,我們就真正地不在乎,真的健忘去管她了。冇重視圓圓從甚麼時候開端,學習時不再聽音樂了,直到有一天我發明她書架上的CD機落了很多灰塵。

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