好媽媽勝過好老師――一個教育專家16年的教子手記

第20章 把學習做成輕鬆的事(9)[第2頁/共4頁]

固然束師在講“作文技法”時都會講到寫作要有“真情實感”,可門生在實際寫作中很少被鼓勵說實話。來自西席、家長和社會的“品德說教”認識仍強有力地節製著黌舍教誨,從孩子開端自我表達的那一天,就急於讓他們學會說“支流話語”,而從不敢給他們留下自我思慮和自我表達的空間。西席對作文的指導和評判,使門生們對於說實話心存顧慮,他們被練習得麵對作文字時,內心一片虛情冒充,到那裡去尋覓真情實感呢?

我在對圓圓的作文教誨中,一向向她灌輸誠篤寫作這一看法,以是她在作文中一向能透露真脾氣。

普通的寫作實在是個自我思慮的過程,以是也是在思惟上自我生長的過程。一個孩子麵對一個命題能停止獨立的思慮,他的思慮是自在而誠篤的,他就會找到本身想表達的內容,貳內心就會有很多想說的話,不消為了湊字數而寫些浮泛無物的話,動筆時就不會憂愁。如果一小我的生長環境並冇有使他出錯的身分,他毫不會因為在作文中能夠自在表達而變得思惟不安康;而思惟的成熟天然能夠帶來寫作上的得體。

小女孩不知如何重寫,就問媽媽,媽媽說:你應當寫本身通過做家務體味到媽媽每天乾家務多麼辛苦,本身要好好學習,酬謝媽媽。小女孩說:但是你向來不乾家務,我們家的活滿是阿姨在乾,你每天回家就是用飯、看電視,一點也不辛苦啊。媽媽說:你能夠假定咱家冇有保母,家務活滿是媽媽乾。寫作文就要有設想,能夠假造。

當孩子把實在表達竄改成矯情表達,他就開端去說言不由衷的話;當孩子把自在表達拘束在大人提出的框框裡,他的內心就開端滋長奴性思惟;當他為作文成績而曲意巴結時,他就在消逝本性,滑入功利戰役淡……這些對一小我的思惟品德扶植又何嘗不是粉碎性的呢!

這個男孩能有勞先生的好運氣嗎?

記得她上初中時,有一次黌舍搞一個母親節戴德活動,要求每個孩子在週末回家時,給媽媽洗一次腳,然後再寫一篇文章,談本身給媽媽洗腳的感受。

女孩很當真地按教員說的去做,回家後先擦地、再洗碗,然後在作文中寫道:通過乾家務,感覺做家務活很累且冇意義。平時媽媽讓我好好學習,怕我不好好學習將來找不到好事情,我一向對媽媽的話不在乎。現在通過乾家務,感覺應當好好學習了,擔憂長大後找不到事情,就得去給彆人當保母。

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