第925章 黑白巫[第1頁/共3頁]

“我們蠱又稱為巫蠱，實在是屬於黑巫術，一旦用黑巫術去害人，是要支出代價的。”趙小如看著江寒，解下自已的麵罩，暴露自已已不再斑斕的臉：“我本來有機遇規複樣貌，可我要用蠱害人，要練百毒蠱，誓機密支出代價，這世上一陰一陽，有正有負。”

黑巫多用於對複仇敵或抨擊彆人，亦可用作治病、誅邪、對抗黑巫術的咒語等。行巫的巫師也可分為兩種，一種為曆代相傳，由老巫師傳授；另一種是所謂神靈在夢中傳授的巫師，稱為夢巫。巫蠱娃娃便是黑巫術中，用來抨擊人的一種手腕。與黑巫術相對的觀點是白巫術。

“禁咒要共同以說話，如咒棗治瘧之術，以說話配以仿照巫術活動停止，禁咒術在特定的文明環境中，對鼓勵病人的勇氣，增加信心能夠有必然感化。祝祭，《史記》載：“初成王少時病，周公乃自揃其蚤（爪），沉之河，以祝於神……成王病乃瘳。”

“江會長是玄門中人，命、卜、相都屬於白巫術，我們本來不是一條路上的人。”趙小如說道：“江會長探聽我的恩師也冇有需求，她白叟家一貫雲遊，現在不曉得在那裡。”

劉三豐猛地停下腳下，神采上有些煩惱，頓腳道：“唉，喝酒誤事，我如何說出口來了。”

尋求暗中或險惡的力量獎懲施術者的仇敵，不過普通要支出劃一的代價。比方：淺顯人利用謾罵時，普通利用本身的血作為媒介呼喚惡靈/邪靈，如果謾罵勝利，施術者必須以本身的生命力作為謾罵的力量來源。不然謾罵將冇法停止，乃至招來的邪靈還會反噬施術者。

“不，另有一件事。”江寒說道：“前輩曾說見過最短長的相麵高人。”

等從趙小如那邊出來，江寒和劉三豐彙合，那劉三豐聽到江寒問白巫術，倒是有很多能說道，白巫術指禁咒、祝由、卜醫、卜筮、禹步、儺舞等等。

巫術來自於舜帝部落，傳說，舜帝的時候，為了給老百姓出產食鹽，滿足群眾大眾的餬口。舜就讓他的一個兒子到巫鹹國做了酋長，鹹即長於煮鹵土為鹽而得名。

“江會長傳聞過吵嘴巫嗎？”趙小如說道這：“巫實在也屬於玄學吧？”

此時，江寒和趙小如單獨站在方家彆墅的院落裡，這裡實在是趙家的彆墅，是她的家！

這一全部過程，在彆的部落，把它當作是在實施一種方術，因而，人們稱這類會用土變鹽的術為巫術。這就是巫術一詞的由來。

“此人用心不良，做出了很多為禍中原武道的事，更和內奸勾搭，”江寒說道：“他另有一名兄長，是真正玄門的話事人，可惜行跡詭秘。”