第7章 神契術[第2頁/共6頁]

既然是古已有之的修行體例，就不成能冇有達成的體例，但是，如許狹小的木板想要承擔起全數體重、還能夠在水中安靜漂泊，從物理學上來計算底子就不成能，以是，結論是……

被那雙眼睛諦視的時候，乃至會產生被神明凝睇的錯覺。

從椎名京踏入伊勢開端，纏繞在左臂上如火焰般的紋路就變得溫馨下來，跟著他修行的光陰積累，那柄妖刀就彷彿甜睡了普通再也冇有聲氣，如果不是每日沐浴的時候清楚地看到被袒護在咒佈下的紋路一如往昔，椎名京乃至會產生一種“謾罵和妖刀都不存在”的感受。

“作為巫女，必然要有完美的形象，如許狼狽可不可啊。”

清風穿林而過，和順地揚起巫女被紅色檀紙束起的長髮，悄悄拂過巫女表麵秀美的臉頰。

是了，最開端齋宮就說過，他有著罕見的極其優良的作為巫女的天賦。如果神契術是巫女最後利用的術，他具有的這類天賦必定就是天生的、強大的神契力。

當然，必必要申明的是，椎名京並不是僅僅因為“為了成為優良的巫女”這類荒誕的來由才如許冷靜地忍耐著齋宮的練習，更不是因為有被虐的愛好，他會如許溫馨順服的獨一來由就是遵循齋宮的叮嚀對禁止他體內的那柄妖刀非常有效。

齋宮暴露和順文雅的淺笑，如水普通溫和的雙眸頃刻間映出了刀劍揮動時披髮的光輝。

伊勢神宮地點的山野樹林富強，環境清幽，非常合適修身養性。

比如……

如許思慮的話，結論就相稱明白了。

“那麼，我會教你如何利用神契術。巫女是否能夠利用神契術、能夠請降多麼法則的神明，決定這統統的是一種與精力和靈魂相乾的力量，我們稱它為‘神契力’，它和靈力並不劃一，卻又有所關聯。有人天生就具有強大的靈力，但並不具有神契力，固然他能夠仰仗本身靈力利用各種百般的術，但他冇法請降哪怕最低等的神明；也有人冇有靈力卻具有強大的神契力，他天生就能和神明相同，能夠請降高檔神明，但他的身材冇法接受神力，很快就會崩毀；隻要靈力與神契力兼備才氣勝利地請降神明而不傷害本身，從而自如地應用神力。”

但是，他本身對著水麵和鏡子看了幾十天，從最開端的震驚質疑到氣憤不滿，現在已經完整風俗了。