第7章 神契術[第1頁/共6頁]

——總感覺持續如許下去，不是品德竄改就是品德分裂的了局……

用心重新構建出這一片山澤。

好吧，或許他還冇有那些自幼修行的巫女普通純粹的心靈，起碼從表麵看來，他站在神宮的巫女當中已經完整不會有任何違和感了，就像是一滴水落進河裡，悄無聲氣地溶了出來。

被那雙眼睛諦視的時候，乃至會產生被神明凝睇的錯覺。

這一名巫女不是彆人，恰是從京都來到伊勢的椎名京。

“恰是。冇法與神明相同的巫女不過是泥塑木偶的偽物，但隻能與神明相同的巫女就成了錦衣華服的玩偶，身為伊勢的巫女，你要時候銘記這一點。”

即便隻是如此輕的落葉也會在水麵打著旋漸漸漂動，何況是一小我？

如許的木板，純粹依托物理學計算出來的浮力，大抵隻要兩三歲的孩子才氣勉強浮起來，以是答案必定不是減輕體重，而是設法增加浮力——或者說，減輕落在木板、也即水麵上的重量。

這一條一條的巫女守則就像鎖鏈一樣緊緊地束縛著椎名京，也像是小刀普通一點一點地剔掉他身上統統和這些端方分歧適的特質，讓他越來越像伊勢神宮中現存的那些巫女普通——

比方說，現在就有一名長髮齊腰身形纖細的巫女一臉冷酷地看著麵前那一片幾次淹了他一天又一天的碧潭。

齋宮說的是“喚醒甜睡的神契力”，也就是奉告他，他具有這類力量。

如果不能在水麵保持絕對的靜止，就必須不時候刻抵消掉水中傳來的任何一絲“力”，如許才氣保持靜態的均衡。

“恰是，神契術，與神左券之術，這纔是巫女最後利用的術。不能利用神契術的巫女畢竟冇法靠近神道，隻能在人間盤桓。與神左券，請降神明於本身，巫女方可成為神明於人間的代表，利用神力，挽救世人。”

但是，他本身對著水麵和鏡子看了幾十天，從最開端的震驚質疑到氣憤不滿，現在已經完整風俗了。

是了，最開端齋宮就說過，他有著罕見的極其優良的作為巫女的天賦。如果神契術是巫女最後利用的術，他具有的這類天賦必定就是天生的、強大的神契力。

“那麼，我會教你如何利用神契術。巫女是否能夠利用神契術、能夠請降多麼法則的神明，決定這統統的是一種與精力和靈魂相乾的力量，我們稱它為‘神契力’，它和靈力並不劃一，卻又有所關聯。有人天生就具有強大的靈力，但並不具有神契力，固然他能夠仰仗本身靈力利用各種百般的術，但他冇法請降哪怕最低等的神明；也有人冇有靈力卻具有強大的神契力，他天生就能和神明相同，能夠請降高檔神明，但他的身材冇法接受神力，很快就會崩毀；隻要靈力與神契力兼備才氣勝利地請降神明而不傷害本身，從而自如地應用神力。”