第八章：廟的來曆？[第1頁/共4頁]

查文斌又給牆壁上有太上老君的壁畫上了一炷香，然後就動手開棺。。。

袁公把這書中的內容傳給了彈子和尚，隨即也把書燒掉了。因而，彈子和尚就懷著一身的本領下山開派。以是凡有講神異竄改、飛天遁地一類神通的多數是出自此“茅山”。但是這個門派究竟如何會叫“茅山”的，冇法考據。但這個法門和雲夢山神通係同必然有很密切的聯絡。

查文斌奉告我爸，按照他的推斷，這座將軍廟能夠有兩個來源：

查文斌一馬搶先的走了出來，當他重視到牆壁上壁畫時，較著有點驚奇，思考了半晌又將目光轉移到彆的一麵牆壁，那麵牆壁就是我所見的畫滿了字元模樣的牆壁，隻是他這一看就是一個下午，就和入定了普通，我爸爸在邊上看著他如許也不敢說話，隻能在邊上站著，一向到太陽下山，查文斌才轉過甚對我爸說：走吧！

以上就構成了現在各地茅山派的各個派係

第一個說法是記錄在古籍中的，他歸去查閱了徒弟留下的手抄本，找到了這麼一段：話說將軍廟，廟中有三清祖相，瑞獸隱壁，也有一段說法，是為：為將者，殺性過凶，轉為煞，善刀喜血，添作血煞，殺生過量，刀身每添亡魂，本身血煞更增三分，久矣，本身煞氣有如修煉，滲入血脈，融會一身，常入魔，天下難克。故常天子以天子龍氣彈壓不住，遂殺。

此中“青蓮教”是推行神通最短長的一支，該門在汗青上曾經有掌門人會利用“奇門遁甲”，熟諳竄改神通。曆代信奉者多會利用符咒化水唸咒，給淺顯老百姓看病、退煞，以是在百姓中有比較好的口碑。青蓮教裡最善於的就是降神附體的工夫，當然他們術語稱為“神拳”。隻要淨水一碗，燃燒檀香，在水碗上畫符唸咒，吃水以後，即有神附體，自能打拳弄棒，名為“少林神打”。男女皆可學習。以是，現在有的“茅山”派纔有了“神打”這個工夫。

這彈子和尚不但出世古怪，厥後的運氣也是非常手奇，傳聞他師從雲夢山的“袁公”學習了《快意冊》中的神通，袁公實在就是一隻白猿，就是“白猿偷桃”故事的仆人公。說這隻白猿看管了天宮的秘笈《快意冊》，此書通篇講的是神異竄改之法，並且此法非常簡樸，易學易會。

再說一派的“茅山”祖師相傳是彈子和尚。說來也奇特，一個符咒法門如何是個和尚做祖師呢？說是因這位和尚乃是從一個漂泊來的蛋中所生，天生神異過人。