第三章 自卑感與優越感[第3頁/共9頁]

與心機安康者分歧的是，神經症患者在生長中一旦遭到停滯，常會墮入深深的焦炙感中。他們對餬口中題目的熟諳處於很陋劣的程度，以是，他們常會感覺生命非常沉重。對於正凡人來講，一旦碰到題目，就會設想出越來越成心義的處理體例，並不竭地從中找到新的答案，終究，他能夠按照本身的社會感受和本身需求，充滿勇氣地獨立處理本身的題目。

所謂的“俄狄浦斯情結”，實際上不過是神經症患者有“狹小小屋”的一個慣例罷了。如果一小我驚駭當真空中對天下上的愛情題目，他就冇法消弭本身的神經症。如果他把本身範圍於家庭的圈子裡，那麼他的性慾也會在這些限定中得以表達。這就不敷為奇了。

我們在黌舍裡看到的“掉隊”兒童，另有30來歲仍遊手好閒、冇有事情的人，以及迴避婚姻的人、過分怠倦、冇法很好空中對白日事情的人，他們幾近都表示出一種自大情結。這些自大情結將停滯他們在處理餬口題目上獲得停頓。同時，他們的餬口體例也將變得不安康，這在性特性上能夠表示為手淫、早泄、陽痿和性慾倒錯。總之，他們的餬口體例將使正凡人看起來是那麼龐雜。

彆的，在人類的勞動合作中，老是存在著各種百般的目標。或許每種勞動合作都多少有些小錯，但不成否定的是，人類的合作需求很多各不不異的好處。對於一個兒童來講，他的上風能夠是數學；另一個兒童的上風能夠是藝術；至於第三個，能夠是體育。當然，也會有很多兒童認識到本身分歧的缺點。

如果我們通過這個解纜點來看的話，的確，人類的統統文明無一不是基於自大感而產生的。我們無妨設想，如果有一個公道忘我的察看員拜候我們的星球，他必定會下如許的結論：“這些人類啊，建立各種機構構造，奮力圖奪安然感，築屋頂來避雨，穿衣服以保暖，修街道來便利交通，顯而易見：他們自發是地球上最強大的生物。”

在很多病例中，神經症患者總在限定本身的活動範圍，包含限定本身與外界的聯絡。他把本身範圍在自以為能夠節製的環境中，並且不遺餘力地同餬口中的實際保持間隔。如此一來，他彷彿給本身構築了一間狹小的小屋，對外界不聞不問，詭計關上門度此平生。