第12章 道不同[第2頁/共3頁]

世尊如來在這八境地之間涅槃入滅，意為非枯非榮，非假非空。

一時候，登封城的人也是喜憂參半，既等候這群大爺們從速走人，又有點捨不得白花花的銀子。

曹牧雲在城中略作逗留，咀嚼了一下本地的特性小吃，然後出城向著少室山行去。

力量越大，權力越大，任務越大。

“身似朽木，意如枯井，好高超的枯榮之道，恰好與天長地悠長春不老功截然相反。”

據傳當年釋迦摩尼入滅之時，東西南北，各有雙樹，每一麵的兩株樹都是一榮一枯，稱之為“四枯四榮”。

掃地僧雙掌合十，道：“阿彌陀佛，民氣向武，局勢難違。”

也幸虧這些大爺們自重身份，又有少林寺的招牌在那立著，這些江湖豪客不但不吃霸王餐，反而脫手豪闊，非常利落。

曹牧雲到華山，為的是尋訪陳摶所傳下的華山道統的蹤跡，可惜卻未能如願以償。

下山以後，他一起東行，出函穀關，遊曆了古都洛陽後，來到了嵩山腳下登封縣。

這一派一樣崇尚隱逸清修，曆代傳人均神龍見首不見尾。

佛是覺者，但是經卻被和尚念歪了。

富強繁華之樹意示涅槃秘聞：常、樂、我、淨；枯萎凋殘之樹顯現世相：無常、無樂、無我、無淨。

藏經閣後邊的一個房間內，一名身穿青袍的枯瘦和尚緩緩展開雙眼，宣了一聲佛號，“阿彌陀佛。”

現在，曹牧雲的作法，粉碎了以少林寺為首的武林正道製定的遊戲法則，天然就要承擔隨之而來的反噬。

曹牧雲點頭道：“這不是我說的，而是吐蕃的一個和尚，鳩摩智所說。”

掃地僧道：“佛法不滅，善哉！善哉！”

萬丈廟門依天開，浩大星鬥手摘來。

曹牧雲成心避開人群，竟愈走愈偏僻，來到寺旁一片樹林當中。

曹牧雲一起走來，但見山勢險要，樹木清幽，鳥鳴嚶嚶，流水淙淙，風景美不堪收。

昏黃漂渺不凡境，試問華山可有仙？

“這就是江湖啊！”

…………

據佛經中所言：東方雙樹意為“常與無常”，南邊雙樹意為“樂與無樂”，西方雙樹意為“我與無我”，北方雙樹意為“淨與無淨”。

登封城的人敢怒不敢言，隻能是好酒好菜的號召著。

“但願掃地僧不會讓我敗興而歸。”

腳踩南風俯群山，胸懷頓開納百川。

“咚咚……”

如是感到了幾遍，一個冷靜冬眠的氣機才落入他靈覺當中。