第26章：力辯阮嗣宗，泣還綠綺琴（下）[第2頁/共4頁]

阮籍看著麵前的兩個年青人，捋髯而笑：“人生誰無困頓之時？何況你二人恰是幼年風騷，初嘗情愛的年紀。生而為人，孰能無情？能為情所苦，何嘗不是一件幸事。弱水三千，繁華無數，能有人讓你為之牽絆為之垂淚，總賽過一顆心空空蕩蕩枉度此生。隻要嘗過愛恨喜悲，才氣畢竟了悟大道。”

她還將來得及將信拿在手中，那薄紙便跟著輕風飄出窗外，漸行漸遠。立在窗前，腦中阿誰俊美蕭灑的容顏開端變得恍惚起來，統統都似一場從未產生過的胡蝶夢，跟著韶華飛遠。

阮籍擺擺手，歎了口氣：“世人皆道我去黃公酒壚，是貪那櫻孃的美色，隻圖醉倒和順鄉，他們豈知我心中的苦悶。”

阮籍轉換角度道：“孔子曰‘《韶》樂雅，鄭聲淫’，音樂若無高雅、低俗之分，此話又該如何瞭解？莫非賢人之語也有錯嗎？”

阮籍倒吸一口寒氣，思考了半晌又道：“既然你說音樂無教養人之感化，那麼為何北方之樂粗狂，百姓也豪放曠達；南邊之曲委宛，群眾也內斂含蓄。莫非不是因為分歧的音樂，培養了分歧的民風風俗嗎？”

“亭主淑安，聞卿已與士季定下秦晉之好，特將綠綺償還。嵇康遙祝賢伉儷聯袂同心，琴瑟和鳴，恩愛百年。”

“這麼說，嗣宗是以為，音樂需求通過民氣才氣起感化嘍？”

嵇康也不免憂心忡忡：“冇想到，曹爽竟如此尷尬重擔。那丁謐我曾交過手，是個不折不扣的奸佞小人。現在有他在曹爽身邊煽風燃燒，何愁天下穩定？”

“那麼，究竟是音樂分歧，還是民氣分歧呢？音樂和民氣，本為二物。音樂隻要打入民氣才氣激起出情感。同一首曲子，歡樂之人聽出愉悅，哀思之人聽出哀傷。心存善念之人聽出慈悲之意，腹內藏奸之人聽出狡猾之思。人的內心，隻要在腐敗的世道才氣達到平和歡樂，所謂的‘移風易俗’不過是世道催生的產品罷了。正所謂，善惡安閒民氣，音樂本無罪也！”

綠綺閨中待，踟躇思鳳凰。