第三十七章家人卦[第1頁/共3頁]

象曰：風自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。

這個反身是如何反身呢？實際簡樸講就是回過甚來修身養性。這也就是《大學》內裡講的：“欲齊其家者，先修其身。”如果一個家庭的家長和家庭成員都不重視修身，那這個家庭的調和從何而來？就是講你能齊家齊得這麼好，那麼也就能治國，也就能平天下。這卦講家人，最後又落實到小我身上，一個家庭對每一小我都負有必然的任務，都要修身，一個家庭不但是餬口的場合，也是大師修身養性的場合。

象曰：王假有家，交相愛也。

九三：家人嗃嗃，悔厲吉；婦子嘻嘻，終吝。

初九：閒有家，悔亡。

象辭講“君子以言有物，而行有恒”。言有物，就是講說話必須言而有物。行有恒，“行”實際上還是講離卦，因為離卦是光亮，光亮是指日月，日月就是行，這就是講人要像日月那樣“行之有恒”，那樣“天行健”。

爻辭剖析

象曰：家人嗃嗃，未失也；婦子嘻嘻，失家節也。

饋，是指食品，飲食。中饋，是指婦女在家中主持家務。六二是陰爻居陰位。“無攸遂”，就是講這女人，不要再想著去做甚麼，老誠懇實在家中做飯。當然這是比方，並非是限定女人。就是說這個家庭必須必須有人做飯。“貞吉”，當然就吉利了。以是“六二之吉，順以巽也”。是誰來做飯，順是指坤，坤是指母，這卦象上是兩個陰爻，上麵是指長女，上麵是指中女，她們一個打上手，一個打動手，相互共同。

家人：利女貞。

爻辭剖析

陰居陰位，也就是柔居柔位。這個“富”如果用我們明天的話講，就不但僅是物質上的富有，並且是精力上也富有。既是殷實之家，同時又是吉利之家。“順在位也”，為甚麼在位呢？六四，陰爻居陰位，同時又是巽卦的下一爻，巽卦是順，又是正位。以是說：“順在位也。”

上九：有孚威如，終吉。

“風自火出，家人”。以是風自火出為家人之象，有如天火同人之象，又如火風鼎卦之象。天火同人，同人就是大師都在一起，這些都是有聯絡的。

象曰：威如之吉，反身之謂也。

六二：無攸遂，在中饋，貞吉。

九五是尊位，以是講到王，“假”與“格”同義同音，格是至、到的意義。有，是指其王到了。家是指六二。“勿恤”，就是冇有憂愁，就是吉利的。因九五與六二是呼應的，是冇有憂愁的，是吉利的。“交相愛也”，九五與六二是呼應的，所以是相互珍惜。這裡講到的是家庭之間的乾係，家庭之間要相互走一走，鄰居之間，親戚之間，朋友之間也要相互走一走。“交相愛”，就是墨子講的“兼愛”，不但愛家人，並且兼愛其他家人，兼愛天下人。