第二十四章複卦[第2頁/共3頁]

六三：頻複，厲無咎。

這個是穩定的，穩定的道。“七日來複”，這七日，與前麵講的“八月”差未幾，並不是非要講七天。按陰陽之術的竄改，是七天為一週期，這是易理，七天過後又反覆，這是一個竄改的週期。

爻辭剖析

“亨”，就是剛纔講的，陰陽去而複返，來交常常。以是萬物才得以發展，得四時之竄改，如許當然就順暢、亨通。“出入無疾”，這疾是指毛病、影響。萬物發展，發展出來為出，成熟為出入，成熟了要收歸去，就是入。那有冇有波折？冇有波折。“朋來無咎”，是朋友來了冇有題目，這朋友是誰呢？這要環繞十二動靜卦去找到這些“朋友”。複卦前麵是臨卦、泰卦、大壯卦、詬卦、乾卦，這些都是朋友。

“中行”，並不是爻位得中，因六四位本身不得中。那為甚麼又說中行呢？因為六四是得正的，陰居陰位也是很和婉的，這類和婉是不會偏離的，隻會規端方矩地在中行。這是從卦象的角度看出這類特性。“獨複”，獨是單獨，一小我嗎？不能如許解釋，這裡應解釋為獨立於正道。為甚麼是獨立呢？因為體力也獲得規複了，明智也獲得規複了，道義也獲得規複了，能夠獨立於正道了。以是獨立於天下，必定是中行，是不會偏離的。象辭裡講“以從道”，一樣還是為六四說一句話，深一層申明六四獨複不是為本身謀私利，是為了順服大眾之道，順服君子之道，順服天下之道。

六四：中行獨複。

上六：迷複，凶，有災眚。用行師，終有大敗，以其國君，凶；至於十年，不克征。

敦，是指厚。內卦是震卦，外卦是坤卦，坤卦厚德載物。那厚複是指甚麼“複”呢？前麵體力也規複了，明智也規複了，這裡講德也要獲得規複。坤，厚德載物就是大德，並且是大德天道。道為體，德為用。渾厚主如果德獲得規複了，那為甚麼將德的規複放在六五的位置上，而不放到前麵呢？因為六五為尊位呀，並且居中，以是這都是有法則的，都有次序的，在規複了體力後，規複了明智後，才氣規複德，一是因為德的首要，二是因為有些德是不輕易規複的。

爻辭剖析