第三十六章探尋遠古秘密[第1頁/共4頁]

最後，盤古所化之物與梵天所化之物，極其近似。撤除一些中國特有的如“數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九。故天去地九萬裡。”外，盤古和梵天的傳說的確就是一個模型內裡刻出來的，很難不讓人產生彆的的設法。但這也決不是代表中國的盤古是抄襲印度的梵天，因為在印度創世神梵天的職位並不高，而形成這類環境的啟事很能夠觸及到一個嚴峻的奧妙。

造海來蓄水。

（1）“六合渾沌如雞子，盤古生此中。萬八千歲，六合斥地，陽清為天，陰濁為地。盤古在此中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲。天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬裡。”

斥地三岔道，

為甚麼《山海經》、《天問》、《帝王世紀》等記敘當代奇特之事的神話著作裡冇有盤古？為甚麼先秦、秦朝、西漢和東漢中期之前的一牢記敘裡冇有盤古的蹤跡？為甚麼春秋戰國這個文明大發作的年代冇有任何人提及盤古這位開天辟地的巨大人物？這一係列的問號彷彿在奉告這我們，漢中期之前的人並不曉得《三五曆紀》裡記錄的盤古。既然前人都不曉得，《三五曆紀》裡的盤古是來自何方呢，我們無妨先來看看它的作者徐整。

有如許的師祖，徐整所瀏覽的知識麵非常的廣，這就讓他有能夠打仗到一些非常偏僻、傳播非常少的記錄，這此中不免冇有盤古氏的呈現。彆的徐整所處的地理位置，或許也是盤古氏產生的一個嚴峻啟事。

身化中官戊已土，五方萬姓至群眾，

徐整字文操，豫章(今江西南昌市)人，能夠算是孫權的子民，所謂江東後輩多俊才，這位徐整先生也是位才調橫溢的人物。但與那些熱中於安邦定國、運營獻策的文人才士分歧，徐整好靜，他的另一身份就是鄭學的忠厚跟隨者。鄭學在當時很牛，它的開山祖師為東漢末期的鄭玄，此君可謂是集天下之大成，叫的上名號的徒弟無數，精通儒、道、經、法，註解過《周易》、《尚書》、《儀禮》、《禮記》、《論語》、《孝經》等，撰寫了《天文七政論》、《魯禮?袷義》、《六藝論》、《答臨孝存周禮難》等著作，可謂是學究天人、收羅眾家。

自我盤古初出世，造化天盤及地盤。

造山坡河道，

分山地平原，

“盤古之君，龍首蛇身，噓為風雨，吹為雷電，開目為晝，閉目為夜。身後骨節為山林，體為江海，血為淮瀆，毛髮為草木。”