第二十五章亂彈上古那些事[第1頁/共4頁]

當然，韓魏這兩個滑頭，談攏不談攏一定是最關頭的，他們一向在等候的機會，是親眼看到襄子軍隊“救水而亂”。如果襄子冇亂起來，或者反而趙國亂得更快，那麼他們的態度或許又有分歧。（重視此段筆墨中的“襄子”指的是趙國國君，非晉君。連名字都要起成一樣的，功利之心昭昭然。這類毫無氣度的民族，最後被秦滅掉真是再普通不過，藺相如廉頗白起之類的故事，拿來解解悶也便能夠了。）

當然，一觸及兵戈，就有了一些技術性。當然也不消把這個“技術”想很多奧秘，計謀上的鄙視還是需求的。但這裡的題目是，襄子地點的處所明顯還跟趙國的“核心”有必然間隔，以是要去打它的話，一要肯定線路，二要找好一個橋頭堡。他想到的橋頭堡城池有三個，一是宗子（長平？），一是邯鄲，一是晉陽。但是宗子和邯鄲這兩個處所，看來“民氣”已經成了大題目，為了在那邊築城和存糧，都已經死了很多人。以是究竟本地人是姓“晉”還是姓“趙”，題目已經是大大的。可見襄子同窗挑選這個時候“削藩”，不是太早而是太晚了。但晚做總比不做的好，莫非任由晉室落入這幫宵小手中嗎？

唉，又一個說反話的馬克思啊。找不到前程，也不肯如老馬般號令叛逆，就隻能編出這類書來騙

“城不浸者三版”是甚麼意義？看不懂。看不懂也冇乾係，聯絡下文就清楚了，總之是圍攻趙國而勝利在望。此時又呈現小人，名字很古怪的一小我，看名字即不像好人。此人思疑韓魏必反的證據，竟然是“人馬相食，城降有日，而二子無喜誌，有憂色”。趙國好歹是晉國的一部分，大師提及來都是一國人，竟然搞得“人馬相食”的悲劇，有點知己的人還笑得出來？不管韓魏國君究竟如何想，這個時候不笑是普通的，笑反而是奇特的。但是這個小人的心機，還真真與眾分歧。

及智宣子卒，智襄子為政，與韓康子、魏桓子宴於藍台。智伯戲康子而侮段規，智國聞之，諫曰：“主不備，難必至矣！”智伯曰：“難將由我。我不難堪，誰敢興之？”

公然，這個大兒子在變成“智襄子”以後，很有派頭，有一次用飯，當場就不太給韓國國君麵子。智襄子約莫是“晉襄公”，這個有崇高傳承的初級帶領人（詳見《河渠書解讀》）看不起海內的幾個地盤主（韓人一貫充滿土氣和官僚氣，如本日之“團派”），是非常普通的事情。但是晉國就有一些無聊的知識分子，不曉得是不是受了韓人的拉攏，不斷地說反話，反對國君鄙視韓人。實在究竟如何“戲”，如何“侮”，司馬光也拿不出任何細節來。但是他提到一點，就是這些俗氣可愛的知識分子，實在纔是真正看不起韓國君臣的人，他們竟然把對方稱為“?、蟻、蜂、蠆”，以是勸晉君要防小人。題目是你憑甚麼說彆人是小人呢？小人就冇有“大氣”的時候嗎？就冇有“知恥而後勇”的時候嗎？（不是對抗性的勇，而是自我抖擻式的勇）。是否一樣是像你們這類知識分子，才把韓國君臣變成了小人呢？