《論語》[第1頁/共92頁]

【原文】

【譯文】

【譯文】

【原文】

齋戒時，必然要有沐浴後換穿的潔淨內衣，要用布做的。齋戒時，必然要竄改飲食，必然要另居一室，不與妻妾同房。

孔子說：“一個有誌於道，而又以本身吃得不好穿得不好為熱誠的士子，是不值得與他會商道的。”

孔子道：“人的靠在仁呢，比靠水火特彆要緊，何況水火，我見有踏著就死了的；從未見有踏在仁上就死的呢。”

【譯文】

子張問：“士何如此謂之達矣？”子曰：“何哉，爾所謂達者？”子張對曰：“在邦必聞，在家必聞。”子曰：“是聞也，非達也。夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達 ，在家必達。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞。”

子張問：“十世①可知也？”子曰：“殷因②於夏禮，所損益③，可知也。周因於殷禮，其或繼周者，雖百世，可知也。”

子曰：“不患①人之不已知，患不知人②也。”

【註釋】

孔子說：“有錯誤不改，這真叫做過了。”

子曰：“由之瑟①，奚為於丘之門？”門人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入於室②也。”

①子夏：姓卜，名商，字子夏，春秋期間衛國人，孔子的門生。②賢賢；第一個“賢”是動詞。尊敬，向……看齊的意義。第二個“賢”是名詞，指的是賢人。③易：竄改，進步的意義。④色：本義是色彩，這裡取本義的引申義，即本來的品德本質。⑤致：獻出。

【譯文】

孔子說：“高大啊！舜、禹有了天下，竟不覺得意呢。”

【原文】

【譯文】

顏淵死，門人慾厚葬之。子曰：“不成！”門人厚葬之。子曰：“回也視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫①二三子也。”

【譯文】

【註釋】

【原文】

孔子說：“君子中能夠有不具有仁德的人，但小人中必定冇有具有仁德的人。”

①道：“同”“導”，指導管理的。②乘（shèng勝）：當代兵車的計量單位。一車四馬為一乘。車上甲士三人，車下步兵七二十人，後勤人隻二十五人，共一百人。③時：指農時。

叔孫武叔誹謗仲尼。子貢說：“如許做是冇有效的，仲尼是誹謗不了的。彆人的賢德比如丘陵，是超出疇昔的，仲尼比如日月，是冇法超出的。固然有人要自絕於日月，那麼對日月又有甚麼侵害呢？恰好是表白他的不自量罷了。”