08. 先進文化的代表[第2頁/共5頁]

所謂拓片，就是先把筆墨刻在石頭上，做成石碑。然後在石碑上刷一層墨，拿紙往上一貼，揭下來後就即是把碑文都影印了，這張紙就叫拓片。就是這兩樣傳統文明促進了雕版印刷的呈現。

文學上把唐詩分初、盛、中、晚四個期間。詩壇四大天王王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，被譽為“初唐四傑”。山川故鄉墨客有孟浩然和王維，王維的名句“明月鬆間照，清泉石上流”初創了詩中有畫、畫中有詩的境地。“行到水窮處，坐看雲起時”特彆有禪意。王維外號“詩佛”，字摩詰，他取的字出處是一個大菩薩：維摩詰菩薩。

火藥一開端實在是煉丹家發明的，想成仙的羽士們在那兒煉丹，練著練著爐子炸了，統統的羽士一下都成仙了。一次兩次，他們就總結經曆，如何老成仙呢？終究明白了，硫黃、硝石、柴炭千萬彆擱一塊兒煉，一塊兒煉就爆炸。如許就發明瞭火藥，這個與X射線和青黴素的發明事理差未幾：不測。火藥生長到唐末的時候，開端用於軍事。

我國事天下上最早發明印刷術和火藥的國度。隋朝時，雕版印刷術的呈現和中國當代的兩種傳統文明有關，一個是篆刻，再一個就是拓片。

唐詩甲天下

李白是詩仙、酒仙、劍仙。他十年學劍才得來劍仙之名，這傢夥一小我雲遊天下，不怕劫道的。你劫他一個嚐嚐？你看李白詩內裡有很多“願將腰下劍，直為斬樓蘭”之類的句子。並且那會兒唐朝人的民風是“寧為百夫長，勝作一墨客”，墨客都特彆想建功立業。像他們這類文人的本性脾氣，跟當時多民族色采和文明政策有關。

第二，天文曆法。唐朝的高僧一行製定了《大衍曆》，一行是密宗的高僧。中國當代佛經被翻譯成漢語，首要靠四大譯經家，除了唐三藏以外，剩下仨滿是本國人：鳩摩羅什、金剛智馴良恐懼。一行和尚就是金剛智的弟子，他製定了《大衍曆》。他的另一個成績是天下上第一個用科學體例測量地球子午線長度的人。子午線就是經線，他測量這個是為了編曆法，編曆法是為了指導農業出產。前麵我說過，任何研討都要對峙做下去，大和尚如果對峙研討經緯線，說不定就能發明地球是圓的了，那麼哥白尼和麥哲倫就歇菜了。中國當代的很多科技就因為冇有深切研討，最後都為人做嫁衣，成了彆人的研討經曆。