08. 先進文化的代表[第1頁/共5頁]

火藥一開端實在是煉丹家發明的，想成仙的羽士們在那兒煉丹，練著練著爐子炸了，統統的羽士一下都成仙了。一次兩次，他們就總結經曆，如何老成仙呢？終究明白了，硫黃、硝石、柴炭千萬彆擱一塊兒煉，一塊兒煉就爆炸。如許就發明瞭火藥，這個與X射線和青黴素的發明事理差未幾：不測。火藥生長到唐末的時候，開端用於軍事。

第二，天文曆法。唐朝的高僧一行製定了《大衍曆》，一行是密宗的高僧。中國當代佛經被翻譯成漢語，首要靠四大譯經家，除了唐三藏以外，剩下仨滿是本國人：鳩摩羅什、金剛智馴良恐懼。一行和尚就是金剛智的弟子，他製定了《大衍曆》。他的另一個成績是天下上第一個用科學體例測量地球子午線長度的人。子午線就是經線，他測量這個是為了編曆法，編曆法是為了指導農業出產。前麵我說過，任何研討都要對峙做下去，大和尚如果對峙研討經緯線，說不定就能發明地球是圓的了，那麼哥白尼和麥哲倫就歇菜了。中國當代的很多科技就因為冇有深切研討，最後都為人做嫁衣，成了彆人的研討經曆。

唐朝的墨客也不是文弱墨客，墨客文弱都是宋朝今後的事兒了。由邊塞墨客所說的“將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著”可見，他也是穿上了都護鐵衣，才氣寫出這些句子，相稱於隨軍記者。如果冇有兩下子，當不了邊塞墨客。當時候冇有汽車，冇有防彈背心，一個文弱墨客到疆場上去，你不作死嗎？以是這幫墨客都挺了不起的。

科技生長的春季

所謂拓片，就是先把筆墨刻在石頭上，做成石碑。然後在石碑上刷一層墨，拿紙往上一貼，揭下來後就即是把碑文都影印了，這張紙就叫拓片。就是這兩樣傳統文明促進了雕版印刷的呈現。

文學上把唐詩分初、盛、中、晚四個期間。詩壇四大天王王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，被譽為“初唐四傑”。山川故鄉墨客有孟浩然和王維，王維的名句“明月鬆間照，清泉石上流”初創了詩中有畫、畫中有詩的境地。“行到水窮處，坐看雲起時”特彆有禪意。王維外號“詩佛”，字摩詰，他取的字出處是一個大菩薩：維摩詰菩薩。

和印刷一樣首要的發明是火藥。

白居易去給李白掃墓，六句詩：“采石江邊李白墳，繞田無窮草連雲。”第一句能當導遊圖使；“不幸荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文。但是墨客多薄命，就中淪落不過君。”就這六句，誰敢說我寫李白比白居易寫得好，你看著都是大口語，把要點都說出來了：彆看這破地兒，破墳，埋這麼一個巨人。以是，白居易的詩意境很高，在日本、韓國廣為傳播（因為太龐大，他們學不會）。