04. 風水輪流轉，輪到老劉家[第1頁/共6頁]

把危急扼殺在搖籃裡

第二個是郡縣製與封國製並存，儒家法家一起來。漢實施郡縣製又兼有封國製，封國分王國、侯國。王國與盤據無異，侯國受地點郡監督。劉邦建立了漢朝，總結秦亡經驗時，想起淳於越的話來了。他以為亡秦的一個首要啟事就是冇搞分封。就像淳於越說的：“無輔拂，何故相救哉？”以是我得搞分封，萬一打起來了有人挺我。

所謂名譽，就是錢不首要，販子有錢，但是販子唯利是圖，能孝廉嗎？官宦人家才馳名譽，因而家世望族成為推舉的首要根據，到厥後，當官就看你們家是不是官宦出身。歐洲人曾說過，三代時候培養一個貴族，貴族氣質是需求培養的，發作戶可不是貴族。布衣永久不孝不廉，官宦人家出身則老能被推舉上，如許就形成了累世公卿。比如說曹操同一北方之前的袁紹，四世三公。四世三公不是世襲，並非袁紹的爺爺傳給他爸爸，他爸爸傳給他，而是他們家四代人名譽積累，都當了三公如許的大官，弟子故吏遍及天下，可見他權勢有多大。就如許，一小我占有幽、冀、青、並四州之力，天下一共十三州，他占了四個州。權勢大但是氣力不大，是靠名譽混飯吃的，要不他是窩囊廢呢，這麼短長的人竟然被曹操滅了！

然後公佈附益之法，不準諸侯王交友來賓，限定諸侯王活動，隻能享衣食租稅，不得參與政事。楚王封在那兒，能夠享用那兒的衣食租稅，可以是那兒最大的財主，全部郡的財產都給你，但你不無能預朝政。

在漢武帝期間，漢武帝公佈了推恩令① 。

異姓不王的傳統從漢朝就建立了，根基上在中國當代，異姓封王的例子是很少的，很多都是追封。像嶽飛封鄂王，死了60多年才封，已經冇有實際意義了，冇有造反奪權的能夠性。有個彆的朝代，像唐、宋，異姓有封郡王的，但冇封親王的，王分親、郡，為了有個名義上的限定。功臣能夠封侯，侯有三等：縣侯、鄉侯、亭侯。縣侯享用一個縣的衣食租稅，但是你不能治民，也不能管軍，你隻要賦稅。鄉侯就低了，諸葛亮是武鄉侯；亭侯就更低，像關羽是漢壽亭侯，劉備暮年是宜城亭侯。

主父偃給漢武帝建議：眾建諸侯而少其力。眾建，多建的意義，多封幾個諸侯，諸侯的力量就被均勻掉了。詳細操縱道理，我來解釋一下。

漢武帝的另一個法律——非正與亂妻妾位之律，就讓很多諸侯國被除國，變成了郡縣。