這個曆史挺靠譜1:袁騰飛講中國史上

03. 來也匆匆,去也匆匆[第1頁/共3頁]

秦始皇在同一了國度以後,讓大師夥籌議籌議,議一議,我大秦采納甚麼統治體例?丞相王綰就站出來了,諸侯初破,燕齊荊地遠,荊就是楚,那處所太遠,“不為置王,毋以填之,請立諸子,唯上幸許”。王綰主張搞分封,分封秦始皇的諸子。你把你的兒子分到那些處所做王,因為那地兒太遠,以是封你兒子去治。

除了政治、經濟方麵的行動,秦始皇接下來乾的事兒就有點兒缺德:焚書坑儒。

“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮雲,諸侯儘西來。”秦朝這麼強大,成果十五年時候,二世而亡。賈誼《過秦論》裡總結說:“一夫作難而七廟隳,身故比武,為天下笑者,何也?”“仁義不施而攻守之勢異也。”以是漢朝一建立,就接收這個經驗,如何才氣夠長治久安,得正視老百姓的力量,開端減輕老百姓的承擔。

讀書人視書為生命,把書一燒,他們就在背後群情秦始皇,秦始皇傳聞後就挖個坑把他們都埋了。說我閒話的460多人,全活埋。這個叫土劫,差水木金就能湊個五行劫。

厥後公元前213年的一次宮廷派對上,博士淳於越(這個博士跟明天的博士不一樣,是一種官職,當時賣力傳授五經)能夠喝高了,他跟秦始皇講,你不搞分封,搞郡縣是甚麼意義呢?是使陛下有海內,而後輩為匹夫(你具有天下,你的兒子親戚都是平頭百姓)。“卒有田常、六卿之臣,無輔拂,何故相救哉?”萬一有那種三家分晉、田氏代齊的臣子如何辦?你的後輩冇有兵,他如何救你,他如何幫你打田常、六卿,他如何幫你乾這個?

“始皇下其議於群臣,群臣皆覺得便。”大臣們都以為高啊!成果李斯這老哥不乾了,他怒了。李斯當時是廷尉,是司法部長,還不是丞相。李斯曰:“周文武所封後輩同姓甚眾,然後屬冷淡,相進犯如仇讎,諸侯更相誅伐,周天子弗能製止。”就是說,你分封同姓?文王、武王當時海內71國,姬姓諸侯53國,滿是同姓啊!成果如何樣?照打啊!你跟你叔叔的孩子很親,比及了你的孩子跟他的孩子都長大的時候,乾係就冷淡了,再下一代就更遠了,再下一代就底子不熟諳了。

李斯接著曰:“今海內賴陛下神靈一統,皆為郡縣(拍皇上馬屁),諸子功臣以公賦稅重犒賞之,甚足易製,天下無貳言,則安寧之術也,置諸侯不便。”就是說您的兒子和您的功臣們,用公家的賦稅賞他就完了,彆讓他掌權,彆封甚麼同姓諸侯。以是自秦以來相稱長一段時候內是封而不建,皇上封你為齊王,但你不成能在齊國建立本身的統治。你能夠享用齊地的賦稅,但行政、民政、軍事這些東西不歸你管,你的事情就是多掙點兒米。總之,李斯曰了半天,意義是明白反對分封,主張搞郡縣。

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