丈六金身

第1215回 愛子威德[第2頁/共3頁]

大藥叉母愛子威德成績密言

人在這人間,需求麵對各種的困擾和實際的殘暴,如同怒斬三名暴徒的印度母親,她的本質也隻是一個荏弱女子,可她的身份是母親,女子本弱,為母則剛,母親的巨大就表現在這類方麵。

愛子威德就是鬼子母菩薩所能賜與的全數,何謂愛子威德?

詳細啟事大師都清楚,但恰好就是有不知深淺,不明吵嘴者在帶節拍,把一尊護國佑民的信奉神明弄成邪教標記,這人間,人永久是在自作聰明。

在前段時候有人特彆喜好胡說話,啟事是一名削髮師父與幾位和尚找了一個敗落的小廟,從冇有香火年久失修到逐步有香火,漸漸規複範圍。

鬼子母非常歡樂誠心腸接管佛陀的教誡,因而佛陀償還她的孩子冰揭羅孺子。她自此發願做天下孩子的庇護者。本日削髮人用飯之前,要出食扶養,就是為了佈施給鬼子母。凶暴的羅剎、藥叉,在慈悲麵前也會去除殘暴的脾氣,成為眾生的保護者。

蓮子者,即連子,謂母子一心相連,亦楞嚴經所雲子若憶母,如母憶時,母子曆生,不相違遠,眾生本具諸佛聰明德相,但以妄圖固執不能證得,蓮子出於蓮,入淤泥而不染,故破眾生無明覆蓋,令見清淨本來,連子出於母,鬼子母乃大藥叉母,視統統眾生如愛子,眾生心與鬼子母相連,鬼子母即入內大慈愛性海,各種加持眾生,令得安樂證果,外顯凶暴藥叉鬼相,治各種惡人,鬼神,恒禍,悲心無儘,好處無窮。

感覺既然冇有中飽私囊,還怕彆人來查,各種恐懼的大旗高舉,這類佛係“二貨”如果不是缺心眼那就是安閒日子太久了,在“文明活動”的期間,有多少人本來無罪硬是被活生生的說成有罪,各種折磨?

在強大的胡蝶效應下這位母親終究被無罪開釋,可人間多有不明處,不是統統的公道都能姍姍到來,如每逢掃黑除惡就會激發的核心言論以及實際中很多殘暴的無能為力。

即便是站在至高點或者被世俗認定能夠代表某個範疇的人,也製止不了“二貨”的佛係安閒,這一點能夠從近期潮汕信奉中火起來的神明“三山國王”身上獲得表現。

修行的人不能太佛係安閒,須知肉眼所能看到的安樂僅僅隻是手掌大的方隅,肉眼看不到的六閤中,貧困,打劫,暗中,吃人不吐骨頭無處不在,更彆提另有諸多吃不飽穿不暖的人。

不說這些精力上的,更是有多少文明家庭的各種財物,保藏喪失,現在“文明活動”已經疇昔了那麼多年,但是它帶來的毀滅倒是不成估計的,怕的不是所謂的心虛,而是在是非吵嘴不明中的培植。

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