丈六金身

第1212回 四大不調[第2頁/共3頁]

另有一種修持法,也就是用酥油,必須是牛奶煉製成的那種,也是扶養在鬼子母菩薩像前,用潔淨的筷子等來攪動,持誦鬼子母菩薩的心咒不竭,在加持結束後將這個酥油取出一部分扶養鬼子母菩薩,彆的的本身吃掉,也能如願得子,並且聰明聰明。

鬼子母菩薩說,如果女人想要求取後代,就必須在每個月的月過後沐浴,然後得找到小黃牛產出的牛奶,這個黃牛奶是有要求的,必須是生養了小牛,毛色與母牛一樣的才氣夠。

而非論是打胎還是賣卵子亦或者彆的的不良行動,都會令身材的四大混亂,不但會形成體弱多病,即便今後結婚,也不輕易有孩子。

在這裡有幾個處所是需求重視的,即鬼子母菩薩說要用到金器銀器,普通的人並不曉得鬼子母菩薩的實在意,金器銀器是彰顯繁華,中國古話亦有雲穿金戴銀,披金顯繁華,戴玉保安然,可對於普通人,隻要用新的碗或本身以為潔淨標緻的碗來扶養修持便可。

然後另有一種就是為了錢去代孕,當代社會有一種地下行業叫做賣卵子,即很多拜金女或者為餬口貧困的女人會注射一種藥,用來催生本身的卵子給彆人代孕,這類藥是有害身材的,非常輕易形成不孕不育。

人的身材都是由地水火風四大構成,如果四大不調和,人也就會抱病,冇有後代後代的啟事之一,就是四大不調和導致的身材不好。

把這個黃牛奶供奉在鬼子母前,用本身的右手知名指來攪動,一邊攪動一邊唸誦鬼子母的心咒一千零八十遍,在加持結束後,則能夠把這個黃牛奶喝掉,如果修靈驗了,在七天內就會有身。

冇有孩子的第二個啟事就是鬼神的停滯,有的是直接不會有身,有的是有身了但卻不測流產,這冥冥當中就是鬼神在拆台。

這類民風也導致了沉重的業障,經文裡就是疏導眾生非論生男生女都是一種緣,如果此生糟蹋這類緣分,來世就會後代艱钜,乃至會有很多來索債的後代,形成很多人倫悲劇。

對此清朝的弘讚法師在諸天科儀當中特彆解釋,法師說“惟是設供,亦須知位次尊卑,論言行則功德大辯為尊,論主領則梵釋居先,今欲定尊卑,亦良難堪,如鬼子母,豈當與大梵同列,有女名功德,男名散脂,今有以功德居上,梵釋次之,五百徒黨皆大菩薩,本也,現居神位,跡也,所謂本跡也。”

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