第052章：儒法之爭，難分難解[第1頁/共4頁]

為甚麼人的善是後天報酬的呢？

衛崢之前用和氏之璧，銀黃之珠來駁斥儒家自相沖突的觀點，此次他向世人講了兩個故事來講明短長之心。

但是，這場爭鋒相對的爭鳴辯論還冇完，還冇有結束，衛崢的終究反擊來了，隻見他說道：“夫子極力主張複古製、尊周禮而德治天下，今之天下倒是動亂不安，已然明目，周禮舊製，不可也！”

是啊，你孟夫子你儒家主張的德行天下，大家有德當然誇姣，但不實際啊，你儒家的人治主張，有聖君當然大治天下，百姓安居樂業，但隻要出一兩個昏君，便是廣廈將傾，天下大亂，這便是人治最大的弊端。

衛崢說的有事理啊，周公製禮樂德治天下，現在天下大亂不是反過來證明周禮不可嗎？當然，光是這麼一說不但片麵，也決然不能服眾，因而又言道：“德行天下，需教養萬民，人不能行，何人能行？賢人也！以德治國，實為人治，賢人明君治國，則天下大治，庸主昏君當道，則天下大亂！但是自古賢人有多少？周立以來，周公以後便有厲王與民爭利，幽王烽火戲諸侯，乃天下大亂之始，何其怪誕哉？是以求聖賢不若止暴惡！”

“請孟夫子明示！”衛崢一副坐懷穩定的模樣，有禮的說道，乍一看都是一副成竹在胸的模樣，並不為孟子是否能夠采納他的談吐而有所震驚。

“孟夫子，彩――！”以儒家後輩為首，合座喝采一浪接過一浪。

伍子胥被楚王毒害而逃離楚國要跑道吳國去的典故，過關的時候被守關的官吏給抓住了，鎮靜的要把他送歸去領賞，因而伍子胥便對這官吏說楚王要抓我，是因為楚王想要我收藏的絕世寶貝，但我把他弄丟了，如果你把我抓歸去，楚王問我寶貝去那裡了，我就說是你私吞了，你敢把我送到楚王那邊去嗎？官吏一聽大驚失容，深怕肇事上身因而便假裝冇發明，伍子胥便勝利過了昭關來到了吳國，最後吳國伐楚，伍子胥大仇得報。

孟子大笑而失態，恰是因為在現在為儒家找到了立根的核心，為儒家主張為何要以德治國、為何要複古製，尊周禮的啟事找到了終究的答案。

孟子言有話要說，統統人便齊刷刷的把目光投向學宮之長，隻見孟子撫須而侃侃道來：“老夫迷惑，便是其善者何故‘偽’之？”

說完這兩則故事，衛崢麵向諸子百家問道：“公子臣何故大逆不道而弑君弑父？那守關吏員為何眼睜睜的讓伍子胥過關？莫非公子臣想要弑君嗎？莫非守關吏員就不想抓伍子胥去領賞嗎？非也！皆以短長之心使然也！天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。短長之心，人皆有之；趨利避害，人皆有之，弗思而矣，然哉――！”