第四十八章[第2頁/共6頁]

王汶此時心中盪漾，哪有不肯。在坐諸人皆飲，歡聲又起。

在王汶的舉薦下，梁峰一一見過前來赴宴的來賓。固然身無官銜，但是他另有個亭侯名頭，在這些人眼裡也是標準的士族後輩。幾人敘禮一番，才各自落座。

王汶輕笑一聲：“和子熙相處，便會健忘他的麵貌，僅記其風神之姿。”

五字之差，天淵之彆。

裴褚冷眼旁觀本日主賓，隻見那梁子熙舉止高雅，麵無異色。梁府能吃到如許的好菜嗎？恐怕一定。隻看那人衣衫頭冠，就知他家中絕無奢糜之風。但是如此麵貌之人，本事得住天下繁華，聲色甘旨？恐怕連同阿誰入夢之說，也隻是惺惺作態罷了。

“自沉痾複醒以後，便不再吟詩作賦。”梁峰淡淡答道，“詩乃心聲，吾心現在隻聞一聲：能活人否？”

“目盲不辨色，耳聾不辨聲，亦有人嘗不出五味。所見所知，唯在自心。”

仗著後代的影象掉書袋，輕者有個江郎才儘的臭名；重者，恐怕就要思疑是不是有人代筆，或者有冇有抄襲之嫌了。往這上麵撞，的確分分鐘身敗名裂，梁峰纔不會乾如許的蠢事呢。

如果佛法本在慈悲，那麼挑選麵前這個梁子熙，實在精確不過。天下大亂經年，多少儒者不得發揮胸中斑斕，或是鬱鬱而終，而是早夭而亡。在世人皆癡之時，碰上一個復甦之人，如何不讓人醍醐灌頂，如夢方醒。而敢如許直抒胸徑，又很有幾分以身飼虎的豪壯，怎能不讓人敬佩？

不到辰時，便有人乘著牛車，怡但是來。

既然旁人發問，梁子熙恰好也不消吃那些缺油少鹽又冇啥調料的山珍海味，放下筷子答道：“裴中散所言甚是。”

而把佛該當作立腳之處，則能夠奇妙的躲避這些東西。佛講頓悟，講眾生語，不求晦澀，但求聰明。以慈悲為念，何必文辭浮名？歸正魏晉不缺標新創新，隻要有了高逸風骨，就是名流風采！

現在，裴褚哪另有當初思疑，興趣勃勃道：“有佳釀，有妙人，亦有滿池碧荷，不如以此為令！子熙可願撥個頭籌？”

梁峰卻搖了點頭：“不善詩賦，還望裴中散包涵。”

裴褚皺了皺眉：“子熙莫非從不作詩嗎？”

這是梁峰比來纔想出的答案。書讀百遍，其義自現。在《金剛經》如許一部典範之作裡，找出合適本身闡述的方向，並不算難。如果目前必須憑藉佛教，那麼他不介懷提早把這個大乘思惟公諸於眾。隻要於民為善，是佛是道是儒，又有何乾係？亂世當中，任何庇護之所，都能挽救更多百姓。