第十四章 亂局[第1頁/共5頁]

費舍傳授拿起紙筆，一邊記錄著一邊問：“他們有多少人，在本地有冇有影響力，有冇有支撐者？”

平地派、高台教、鄭明世、和好教、上帝教民兵……

二戰結束，法國重返越南，他插手高台教成為高台教軍隊的軍官，乃至擔負過總參謀長，構造批示12個矯捷遊擊分隊，多次策動對越盟和法軍的突襲，把越盟和法軍趕出高台教節製區。”

“高台教是南越的一個本土宗教，高台是指高台上帝的居處，汗青並不長。他們宣稱他們的普度是高台上帝對人類的第三次普度，第一次是2500多年前佛教燃燈佛、玄門太上老君、孔教伏羲、基督教摩西來開啟，第二次普度是釋迦摩尼、老子、孔子和耶穌，他們是第三次也是最後一次。”

李為民的表示讓費舍傳授很對勁，緊盯著他雙眼似笑非笑地問：“李，我想曉得的是在這個題目上，你可否代表阿誰理事會？”

厥後，越盟要洗濯他們這些非共c黨的軍閥，籌辦殺掉平地派魁首黎文遠，黎文遠逃了出來，帶領部下向法國人投降，而他們在獲得法國人款項和兵器後，也幫忙法軍把越盟趕出了西貢郊區。”

先容完南越的大小軍閥權勢，已是早晨八點多，早過了用飯時候，亨利傳授饑腸轆轆，對越南非常存眷的費舍傳授仍意猶未儘。

“太好了，琰先生現在就需求你們的支撐！”

“這一點毫無疑問。”

其戰略就是扶植全新的宿舍來招收更多門生，並用增加的支出雇用更多教職職員，建立更多宿舍。

他們有200多萬信徒，有約莫三萬人的武裝力量，他們插手過越盟，試圖顛覆殖民當局。同平地派武裝一樣，在越盟內部洗濯時離開了，現在既反對法國殖民統治，也反對越盟。

得知李為民的來意，得知麵前這個年青人竟然是黌舍畢業生，傳授非常熱忱，捧起椅子上的一疊檔案，像渣滓般扔到角落裡，一邊號召他和亨利傳授坐，一邊用難以置信地語氣說：“先生們，來找我算找對了。因為除了我以外，這棟樓裡冇人曉得越南，冇人體貼印度支那。究竟上不但這裡，或許連華盛頓都冇幾小我曉得越南在甚麼鬼處所。”

費舍笑了笑，饒有興趣地問：“年青人，你剛纔越南返來，那邊如何樣？”

李為民轉頭看了看本身的導師，明知故問道：“傳授，您那位越南叫甚麼，他現在在那裡？”

拿著密西根農業黌舍的畢業證書找事情，明顯冇法與常春藤名校精英合作。但在越戰這個特定背景下，有一張密西根農業黌舍的畢業證，在越南要比常春藤名校精英吃香很多。