第五章 河字的規矩[第2頁/共3頁]

這老頭兒一聽易邪的話，滿心的不悅，換句話說，他也是想把這位內行人從速支走，彆禍害了本地的端方，對於這類野門路，跟他講端方即是對牛操琴。

這屋子裡的人一聽，個個兒憋著笑意，卻也冇嘲弄這土鄉豹子，隻對著那男人低聲說了句“空子，海清”，意義就是說，這位是個內行，甚麼都不懂，你彆說了。

可誰成想，就是這麼含混不清的幾句話，卻差點要了這位將來劍道宗室易無極的性命！

這就更通俗了，中國的漢末，既已有了雛形的江湖，直到唐宋達到顛峰，漢末的江湖人把行業分紅四類，“金批采掛”四種，不管是批字算命、星象占卜、拳腳賣藝、行醫問藥，便已均被包括此中，而易邪這打把式賣藝的行當，剛好就是歸為這“掛”字科。

易邪蹲在長條板凳上，一張張的大餅就著鹹菜，不到半個時候的時候，嘎吱嘎吱的吃得連個渣兒都冇剩下。

易邪走進這家“河字堆棧”，果不其然，過了影壁，正院西配房牆根底下就擺了很多住客的行頭，變戲法兒的道具、街頭賣藝的兵器、練雜耍兒高樓，竟然還捆著一隻猴兒，歸正都是江湖上的那些東西，易邪把本身的短刀也悄悄的放在牆根下。

這店鋪當然比之起初易邪住的那種大車店強了很多，但也好不到哪去，代價倒是翻了一倍，但對於現現在有了用飯技術的易邪來講還不算甚麼，五枚銅錢包炊事包留宿，但所謂的炊事，不過就是粗皮大餅，那餅，卻連點粗麪都欠奉。

可易邪哪曉得這些，昂首看了眼那男人，目光便又回到大餅身上，回了句：“反麵著，餅本身都不敷吃”。

伴計放下盆，摸了摸口袋，立即滿臉堆笑的喊道：“上房屋兒的炕頭兒給您留著呐，您請著”，喊完，立即追向了單獨走著的易邪。

易邪本想問問為啥不能走大道，但見老頭兒已經不再理睬本身，也不想冷臉去貼熱屁股，隻好清算了清算本身的東西，躺上了炕頭的鋪位。

“小兄弟不是這荊襄本地人吧？”，滿屋子每人接他的話，因為他不是江湖人，也就不是河字人，隻要炕梢躺著的一名老者應了他一句。

這兒吃著餅，同屋一起住在通鋪上的江湖人就有那熱臉的，走到易邪身邊拱手說道：“河字的朋友，搭個言語”。

那男人一聽，心想“這主兒是不是在裝傻呢？”，便又問道：“老河，掛子還是采子？”

正在這時，店麵伴計就擠著一臉笑容的湊了上來，雙手端著個銅盆對易正道：“客爺，您淨淨麵？”。