第五章 河字的規矩[第1頁/共3頁]

“給我來十張大餅”，易邪邊走邊對著伴計嘴裡唸叨著。

那男人一聽，心想“這主兒是不是在裝傻呢？”，便又問道：“老河，掛子還是采子？”

易邪本想問問為啥不能走大道，但見老頭兒已經不再理睬本身，也不想冷臉去貼熱屁股，隻好清算了清算本身的東西，躺上了炕頭的鋪位。

可易邪又哪曉得這個，這一回，他連頭都冇抬，骨子裡那土味兒往上一冒，隻淡淡說了句：“褂子不賣，褂子是我姑親手給我做的，你如果看著好，本身買去！”

可誰成想，就是這麼含混不清的幾句話，卻差點要了這位將來劍道宗室易無極的性命！

“不是本地人就不讓賣藝嗎？”，易邪又問道，他畢竟還是個莊稼人，冇有甚麼社會經曆，這話從嘴裡出來，都是橫著出來，不加任何潤色。

這老頭兒一聽易邪的話，滿心的不悅，換句話說，他也是想把這位內行人從速支走，彆禍害了本地的端方，對於這類野門路，跟他講端方即是對牛操琴。

他由褡褳裡抽出個銅子兒來，塞進了伴計的口袋，隨口說了句：“給我找個我潔淨點的鋪位”。說完，頭也不回的徑直走向正房屋大通鋪方向。

這就更通俗了，中國的漢末，既已有了雛形的江湖，直到唐宋達到顛峰，漢末的江湖人把行業分紅四類，“金批采掛”四種，不管是批字算命、星象占卜、拳腳賣藝、行醫問藥，便已均被包括此中，而易邪這打把式賣藝的行當，剛好就是歸為這“掛”字科。

“您一小我吃得了十張嗎？”，伴計持續問道。

“您幾位吃啊？”，伴計一愣神兒，問道。

他那裡曉得，這老頭兒最後的一句叮囑纔是最首要的，這兩條路，小道兒是條直通路，直奔南三清鎮，而那大道，倒是條斷頭路，隻能通到半山腰，就再無路可循，老者這意義是，“你固然不是我們江湖人，但我也犯不上害了你的性命，給你指好了路，本身本命去也就是了。”

“離此百裡一起向南，翻過半路上麵前這座翠綠山，再走五十裡便是，山下有路上兩條路，走小道，千萬彆走大道”，說完，便合上眼皮自顧自的睡了疇昔。

這兒吃著餅，同屋一起住在通鋪上的江湖人就有那熱臉的，走到易邪身邊拱手說道：“河字的朋友，搭個言語”。

可易邪畢竟是個打把式賣藝的，他得餬口，天然也就得就教這屋子裡的人，這也是他為甚麼必須住進這江湖堆棧的啟事，比及大餅吃完，本身拍了鼓掌，對屋裡的這十幾位說道：“各位，我是個打把式賣藝的，問問大師夥兒，這鎮子上讓賣藝嗎？”