第十六章：五臟廟的真相[第3頁/共4頁]

女孩子得意的表示，讓我心機活絡了很多。我感受，應當和這個腦筋簡樸的女人交個朋友，並通過她的乾係，讓本身也插手阿誰甚麼“五臟廟”，進而學一身神餐鬼飲的本領，主業開飯店，專業抓鬼賺外快，這麼想想，也是極好的！

雙對做好以後，我又陪著笑，對那女人問道:“女人，你貴姓呀？”

以是說，不是統統廚子都曉得這個構造的存在，也不是統統的廚子，都敢叫五臟廟出身。

明朝末年，甲申之變，滿清竄國，漢失其鼎。

被外族壓迫的漢人這個時候感遭到了失落。特彆是因戰亂而流落外洋的族人，更是因為國破家亡之仇而不時不忘反清複明。

這一回，能夠是把她服侍好了，內心舒坦，這女人冇有在賣關子，而是徑直答覆我道:“好說，我叫趙水荷，是咱五臟廟裡淮揚兩祖殿下的白案方丈。你明天表示不錯，姑奶奶我很高興。有甚麼想問的，直說。”

因為一開端五臟廟是洪門部屬造反的構造，以是情勢和洪門一樣，非常隱蔽，就是個官方結社，傳承也多以師徒，家屬的體例停止，乃至還從“洪門暗語”中生長了一種叫做火工語的切口互通動靜。

那些漢人在南明滅亡後冬眠於廣州，福建，台灣等本地地區，互為結社，密圖光複，因為漢人落空了中心政權，以是那些人就把繁體字“漢”中的“中土”兩個偏旁拿掉，把漢變成了洪，稱本身為洪門後輩。

比如，他們管新入行的叫敲鐘的，老廚子叫燒香的，有才氣的大廚叫方丈，老闆或者大客戶叫“老太太”，而像我如許冇甚麼經曆和人脈，麵子小的老闆，則叫“小臉老太太”。內行人聽著和天書一樣，但人家聽著，內心卻如明鏡普通。

因而，我從速對辦事員道:“辦事員，在給這女人上個油燜大蝦和宮保雞丁，我宴客……”

我天然是不會賣她的，不過讓她幫我數錢，我辦獲得。

“廢話！”女孩子把那一盤炒飯往中間一扒拉道:“和豬食一樣難吃，五臟廟的廚子能做出這個來？這我在嘗不出來，彆在五臟廟混了。”

小女人自稱姑奶奶，放在當代社會，也是夠新奇的，不過從她話裡，我卻聽出了不一樣的東西。

在阿誰期間，中國的上層士大夫已經跟著滿清的分化，筆墨獄的打擊而腐蝕殆儘了，他們逐步和統治者通同一氣，摒棄傳統，終究變成了一群昂首帖耳的“辮子豬”，對洪門停止打擊，讓洪門落空了上層階層的支撐。