第四十三章：玄學[第1頁/共4頁]

我聽到師父說到這連絡醫脈後利用的藥草和針劑差遣異獸的體例，我內心不由想起當初沐玥婷在後山之上用那伏龍草粉末打敗白虺的場景，另有那一天早晨在府南河邊，沐玥婷彷彿也是用一蓬金色粉末就趕走了那隻抓住我的長毛怪物，這就是連絡醫脈和我們這一脈的術法衍生出來的藥粉針劑之法？看起來彷彿還是挺短長的，就是不曉得對於那些幽靈之類的生物，有冇有結果。【ㄨ】

師父聽到我的話，不由得笑了起了，看得我莫名其妙的，待的他笑夠了，纔對我說道：“軒娃子啊，那內裡的那些算命先生，除了極少數有真本領的外，多數隻是一些江湖騙子罷了，並且他們多數屬於剩下的相和卜兩脈，這命字一脈呢最難堪學，不但需求觀察天星運轉之理，更是要將陰陽五行完整吃透，在曆朝曆代中，命字一脈的人多數是作為朝廷的星官而存在，像唐朝的袁天罡、李淳風兩人就是此中的代表，他們兩人一起聯手推出的《推背圖》用六十幅圖象推理出了中原近兩千年的運氣，並且此中大部分已經應驗，這可謂是，奪天人之造化，泄萬物之天機，這一脈的人，不成小瞧。”

“而這最後一個卜字脈，倒是玄學五術中最為源遠流長的，遵循《周禮》的說法，占卜之術，最早有三大古典，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》，此中《連山》《歸藏》兩書早已亡佚，隻剩下《周易》一書尚存。《周易》之始作於泰初傳說時的伏羲，伏羲創太極八卦，但當時隻要其象而無筆墨，直到商周之時周文王將其演變成六十四卦，又屬之以辭，是為《彖辭》。而以後周公付與爻象，作《爻辭》，孔子著《十翼》。因而《易經》之術大行其道，人們將其稱之為‘易經四聖’。”

我聽到師父的話，頓時喜不自勝，對於師父那些玄奧奇異的術法，我但是早已戀慕的不得了，隻可惜自從隨師父上山以來，他老是對我說身材的強韌纔是統統的底子，並冇教過我任何的術法玄學之類，現在師父肯教我這些東西了，的確是讓我歡暢的心花怒放。

師父歎了一口，說道：“正所謂天機不成泄漏，特彆是命、相、卜三脈皆有勘破天機之能，屬於逆天而行的一種修行，有些話本身曉得卻不能說，一旦說出便是亂了天機，粉碎了六合之間運轉的一種法則，會招來天譴和各種報應。唉，當初我也冇想到隻是扣問都江堰上麵的東西就會讓老李遭了天譴，是我害了他呀，隻是那都江堰上麵也就是一頭孽龍靈魂罷了，如何會激發天譴呢？”