第2章 獨尊儒術[第2頁/共14頁]

張湯的對策，是跟汲黯咬文嚼字，找茬。

此時，研討諸子百家的博士都已被免除，天子的參謀團隻剩下五經博士。五經就是儒家典範《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》。為五經博士設弟子，實在就是動用國度力量和經費，為儒家培養交班人。

二世聞言，臉都綠了。

汲黯是表裡如一的。他那句“內多欲而外施仁義”的名言，就是當著漢武帝的麵在朝堂所說。固然當時滿朝失容，汲黯卻無怨無悔。他說，天子設立百官，莫非是用來拍馬屁的嗎？就算有傷害，又豈能讓朝廷蒙辱？

這麼多的案子，如何辦理呢？

秦二世龍顏大悅。

但是李廣卻被逼他殺。

一樣，竇太後也不是真道家或純道家。她和呂後以來的帝國統治者，是既貴黃老，又重刑名。刑就是刑律，名就是名教。刑律是法家要的，名教則是儒家的主張。所謂“黃老刑名”，起首是遵循儒家荀子學派的主張建立君臣名分，然後遵循法家的主張依法治國，最後像老子主張的那樣平靜有為，像黃帝那樣垂拱而治。

公孫弘答：汲黯所言失實。臣官居禦史大夫（副總理兼監察部部長），卻用土布做被子，確切未免有沽名釣譽之嫌。陛下明察，滿朝文武與臣乾係最好的，莫過於汲黯。本日汲黯當廷責臣，正中臣的關鍵。臣認賬。更何況，如果冇有汲黯，陛下那裡曉得這些？

以是，當劉邦南征北戰時，叔孫通毫不溫文爾雅。一樣，劉邦問他朝儀難不難，他頓時答覆陛下但願如何就如何。厥後排練，劉邦也以為不難。實在那裡不難，不過刪繁就簡，做了調劑罷了。

誰是君子，誰是小人，難道一目瞭然？

儲存貴族精力和君子之風的，便隻要汲黯。

漢武帝的獨尊儒術，在現在已經打下根本。

相反，拉攏民氣則是本錢最低而結果最好的體例。不要健忘，法家是主張“兩麵三刀”的。三刀，就是絕對權威、詭計狡計和酷刑峻法；兩麵，則是賞和罰。始皇用罰故焚書，武帝用賞故尊儒。但，給儒家吃冷豬肉，毫不即是對其彆人就不會揮動狼牙棒。

李廣實際上是被漢武帝害死的，固然漢武帝並不負直接任務。元狩四年，武帝策動漠北之戰，由大將軍衛青和驃騎將軍霍去病率兵進犯匈奴，李廣被任命為前將軍。這時他已六十多歲，很情願爭奪最後的光輝。