第1章 生於憂患[第1頁/共10頁]

何況這些族群也五花八門。中原地區是“諸夏”，西部地區是諸羌，東有東夷，北有北狄，南邊則有百濮和群蠻。此中有部落國度，也有部落和氏族，對待商和周的態度也不一樣。有的親商，有的親周，有的扭捏，有的獨立。隻要一點不異：冇有一個是省油的燈。

這一回，太陽真的要從西邊出來了。

是的，偷來天下共有的“天”，替代殷商專享的“日”。

但是恐怕就連武王也冇有想到，他一死，傀儡武庚和東方的部落國度，一個個全都反了。並且挑頭的，竟然就是派出去監督殷人的那三支軍隊。

這是一種憂患認識。

這就千萬不成粗心粗心，必須以殷商的滅亡為經驗，謙善謹慎，戒驕戒躁，居安思危。明顯，在突如其來的勝利麵前，周人冇有高傲得像得勝的公牛，反倒如同站在了薄冰之上、深淵之前，謹慎翼翼，戰戰兢兢。

有。

提及來周原也是“美索不達米亞”，即“兩河之間”。這兩條河，就是清濁清楚的涇水和渭水。這裡地盤肥饒水草肥美，傳聞就連野菜都是甜的，貓頭鷹叫起來都像唱歌。[6]

如此雙管齊下，應當靠得住了吧？

是的，就算“反動有理，天命無常”，改朝換代也理所當然，但為甚麼是你們周人來革呢？所謂“周雖舊邦，其命維新”，莫非也算來由？莫非其他部落國度“其命皆舊”？

這在汗青上，就叫“管蔡之亂”。

周武王的機遇到了。

想想如何保住天命，

傳聞，殷紂王是自焚而死的。

實際上他們這一套，不過是懷柔政策，乃至彆有用心。比如聽任販子酗酒，就有“任其吸毒”之嫌。但在周公之子建立的魯國，殷商遺民乃至能夠有本身的祭壇，叫亳社（亳讀如博）。亳社與周社是並尊的，周人對亳社也一向客客氣氣恭敬有加，這莫非還不算開通？

鄉村包抄都會

請把殷商當作明鏡，

究竟證明，恰是如此。

周公是文王的兒子、武王的弟弟、成王的叔叔，也是周文明和周軌製最首要的初創人之一。在如許的典禮上，他誠惶誠恐是能夠的，心存畏敬是能夠的，寂靜厲穆更是能夠的，如何會驚悚呢？莫非瞥見了甚麼？

周公憂心忡忡。

實在，早在公亶父之前三四百年的公劉期間，周已彷彿農業大族。公劉是帶著族民遷徙過的，但那明顯是為了生長強大開辟進取。以是，他隻帶走了部分族民，另有一部分留在原地。留在原地的做了安設，籌算遷徙的則籌辦充分。《詩·風雅·公劉》如許唱道——