第4章 宇文融理財[第2頁/共4頁]

開元八年（720）正月，宋璟俄然被免除宰相職務，跟姚崇一樣以“開府儀同三司”的榮銜成為國策參謀。他在相位上逗留的時候也跟姚崇差不太多，實際上隻要三年。[28]

題目冇有獲得處理，短板卻透暴露來，那就是帝國的多數官員都不善理財，並且冇有興趣。實際上，自從漢武帝獨尊儒術並建立起文官軌製，話語權就把握在儒內行裡。在他們的評價體係中，占第一名的是所謂品德文章，其次纔是辦理才氣；而在辦理才氣中，理財又最為他們鄙夷，乃至被看作小人的伎倆和行動。不被罵作卑鄙，已是萬幸。

扮作旱魔的藝人答：奉宰相之命。

成果，邊防軍由六十萬變成四十萬，淘汰三分之一。[37]

反對派的魁首是張說。

因而，漢有桑弘羊，宋有王安石，唐有宇文融。

藝人答：三百多苦主被宰相乾押，旱魔能不出來？

因而，當宇文融和他的團隊巡查天下時，他們就變成了活動的中心當局。各級處所官員害怕其特權，大小政務都要先陳述宇文融，再陳述中書省。就連判正法刑的罪犯，冇有宇文融點頭批準，處所官也不敢私行行刑。[34]

姚崇不喜好張說是有啟事的。作為武則天的重臣，他跟狄仁傑一樣主張務實，討厭舞文弄墨和誇誇其談。何況張說還不免口是心非之嫌，舊史就以為當年如果不是宋璟等人提出警告，張說一定不會作偽證。傳聞，張說乃至還想暗裡裡點竄有關汗青記錄，隻不過遭到了史官的回絕。[35]

更大的行動，則是將政事堂改成中書門下。

成果民怨沸騰，就連藝人也看不下去。當時天旱，一個優伶在演出節目時便扮作旱魔在天子麵前手舞足蹈。

難怪姚崇和宋璟雖為名相，在朝期間卻並冇有多少驚天動地的作為。因為他們的治國方略和期間特性就是如許十六個字：四夷來寇，驅之罷了；百姓敷裕，稅之罷了。[30]

玄宗看中的，卻恰好是張說的文才，乃至稱他為“當朝師表，一代詞宗”。用如許一個合適擔負精力文明扶植辦公室主任或者作協主席的人做輔弼，隻能申明天子開端由求真務實變成好大喜功。冇錯，製定禮節需求當朝師表，裝點承平需求一代詞宗，張說自有張說的感化。[36]

不過，直接讓宋璟垮台的是貨幣題目。我們曉得，中華帝國事冇有銀行的，貨幣在實際上隻能由官方發行。但是因為貿易的發財，官鑄的銅錢底子不敷利用。並且跟著貨幣需求量的敏捷增加，它們的質量也變得差勁，還不如官方私鑄的銅錢。當局也隻好答應私錢暢通，以免貿易板滯。