第八十章 愛、憎與嫉妒邪惡[第2頁/共6頁]

說完這句話以後，神甫轉成分開，趁便帶上了書房的大門。

特彆是這麼重的語氣，夏吾真的是第一次聽到。

夏吾想了想，將“隻許州官放火”一類的詞語吞歸去。“我曉得你在想甚麼，夏吾。我能夠瞭解你不肯意信賴這一套說辭，但我希冀你能夠瞭解此中的邏輯。”神甫神采嚴厲：“神之以是‘妒忌險惡’，是因為險惡之物——妖怪與偶像，會奪走塵凡的人對他的愛。他愛著統統人，這類愛具有排他性，就彷彿傳統家庭當中的伉儷一樣——因為愛，以是生出妒忌。一樣的事理，聖保羅也曾描述過‘神那

但願“配角”能夠安安穩穩的處理統統災害。冇人瞭解“配角屬性”這個邪術到底是如何運作的。但在很多猜想當中，有一條還是很讓人在乎的。這一條認定，如果“讀者之靈”對夏吾的“人氣”消逝了，導致夏吾地點的“

夏吾笑了：“蠻公允的。”“作為宗教信徒，我們老是不大能接管‘信奉式微’這一實際。‘邪術’這類技術出世的時候，我們當中的一部分感覺，這能夠是個機遇。我們能夠讓主的榮光落於大地之上——

然，我能夠因為放縱而害了你。”

夏吾點了點頭：“冇錯。這個都會存在很多個或然神，有一有二，就有能夠另有更多。這是目前獨一能夠抓住的線索，我得做更多的體味。”

冇有一個值得他去花心機打倒的仇敵！劇情冇有一點張力！

這如何行？“以是，現在去尋覓那些令人作嘔的險惡吧。”

“是有些……想說的。”神甫勉強點了點頭，然後看了看夏吾的書：“你在看……約魯巴神話？”

夏吾點了點頭：“本來如此。”

會是一個好的配角嗎？”

，要麼就是在‘認識到’的路上。他們乃至能夠對觀眾埋冇本身的至心，隻要做出一種‘有目標’的表示便能夠了——但你都不是。”“如果說這部作品是電影，那麼，現在在和我說話的人，並不是‘名叫夏吾的角色’，而是‘扮演夏吾這個角色的演員’——這位演員先生曉得本身不管如何演出，劇情都不會超出原定的打算，以是他連台詞都不背，台本都不看，就在這裡等候其彆人給他講戲。這位‘演員先生’向來不揣摩角色，更不會進入角色。如果這類演員真的存在於這個天下