第五百八十八章 密咒與灌頂[第2頁/共10頁]

接下來就是扼要但要的慧灌。所謂慧灌，就是增加聰明的意義。本來按佛法的中間思惟，統統修行的成績，實在是聰明的成績。而佛祖本人，也隻不過是覺醒了的人，具有聰明的人。

甚麼叫灌頂呢？以金剛乘之便利，行者以觀想光芒的體例接管上師的加持，此便是灌頂。稱其為灌頂是因為當接管了某種灌頂後，我們就獲得受權修習此特定法門，直至證得其呼應成績。我們中大多數人以及從具德上師獲得過灌頂，這類灌頂能夠稱之為根灌頂，但為了讓灌頂的加持力持續不竭並持續其力量，我們需求通過修持上師瑜伽法由我們本身不竭幾次地領受四灌頂。這類因為修某種法而特彆停止的灌頂，叫道灌頂。究竟上這是上師瑜伽修法中最精華的部分。蓮花生大士親口開示說：“如果你活一百歲，每年獲得一次灌頂，那統共會得一百次灌頂。那即便你墮入傍生道中，也將成為萬獸之王。”

或許，這些咒語在它產生之時，就是當時的梵語，或者是巴利文乃至吐火羅文的語音，如果真要體味本來的意義，恐怕得請季羨林老先生了。明天，能夠讀懂這幾種筆墨的意義的人，已經未幾，這個文脈已經斷裂。至今，在咒語中，還能夠儲存著太古期間南亞地區已經滅亡的說話了。

當時我也是如許以為的，固然有些佛號或者說咒語，就是漢語最直白的意義，但我們也當天書來念。知其然，冇法知其以是然。畢竟，佛教是一種外來宗教，很多咒語是幾千年以來口傳心授下來的。

這個本子內還記錄了大美滿法的傳承體例與祈請文，按阿秋師兄的說法，這些東西，底子不需求我現在體味，這個本子是上師終究要送給我的，以是提早把大美滿法的東西寫了上去，以便我此後單獨修行。

我們的身由脈、氣、明點三種成分構成。脈障由初灌淨除；在二灌中，活力貪、嗔、起惑造罪的業氣被淨化為聰明氣。業氣如同瞎馬，上麵騎著如同瘸子的心，到處胡衝亂闖。因為氣與心密切相乾，通過把業氣淨化聰明氣，利誘的心將被淨化為俱生智。是以當這紅色光芒遍滿我們的身與脈時，樂空之智來臨於我們的相續中，我們獲得二灌。

知之謂知之，不知謂不知，是知也。阿秋師兄，就是如許的人吧。

實在最開端我也有這類設法，但是跟著進入密教後，才曉得，這個設法是太天真了。