第二部分 問道筆記[第3頁/共5頁]

第九章問道條記二

明天，三個月的刻日就到了。三個月來，先生讓我瀏覽了大量的周易八卦之類的書。包含《周易繫辭傳》、《易林》、《梅花易術》、《推背圖》，另有河圖、洛書、五行方麵的冊本，另有《品德經》、《莊子》、《周易參同契》等道家典範，《黃帝內經》、《山海經》等雜書。光《周易》的各種註釋本就看了五種。固然我自認比較聰明，也在日以繼夜地看書思慮，但這麼大的瀏覽量、這麼深的實際書，我就是囫圇吞棗也難以消化。如果我真的懂了此中的非常之一，就應當是個大學傳授了。歸正我冇法真正讀完這些書，我就先看短的比如《品德經》，再看有故事興趣的比如《山海經》，大部頭就先看目次和章節題目，碰到有興趣的就細看，冇興趣就跳過。

第二天，我半信半疑地還是上工了，到下午放炮時，五個炮眼隻響了四個，公然有一個啞炮。這時，我遠瞥見吳教員和大隊書記在辯論甚麼，然後大隊書記把吳教員推在地上，奪下他手中的紅旗，吹哨一長兩短，收回了排啞炮的信號。我和同村另一個黑五類就向啞炮點跑去，不知是想起了昨晚吳教員的話還是因為剛纔一幕對我的影響，剛籌辦出掩體，就踩在一個亂石上，一下把腳扭了，這時，排炮組長就罵：“冇用的東西，關頭時候衝不上！”他頂替我上了。厥後，啞炮在他們功課過程中炸了，他倆都被炸死了。

因為“象”產生於直覺，以是，解除統統說話思惟的滋擾、保持天真的脾氣，才氣達到儒家所謂“率性為之道”的境地。當代卜筮，齋戒沐浴、埋頭養性，方可取象斷疑。然時移事易，去聖日遙，我們的天真早已蒙塵，隻能通過數理來作出片麵的判定了。道一旦道出，就不是常道了；物一旦定名，就難以格物致知了。舉例離卦象為離中虛，因為離象火，物質經過火的質能轉換，原有物質竄改了，而火的能量就不是物質了，以是意味為離中虛；如坎中滿，坎象水，水在任何空間都能夠充滿它，以是意味為坎中滿。以是，卦象最首要的是象。