46.文賊（二）[第1頁/共5頁]

統統權是出產過程中代價產生的根據，還是分派要求的根據，是兩派代價論對峙的底子。如果遵循勞動代價論，則這些人依托統統權，強行占有工人和出產構造者出產出的勞動產品。如果遵循邊沿功效論，地盤統統者、高利貸者、財產本錢家，都是出產要素的供應者。需求重視，絕大多數本錢家身兼兩種角色，既是出產參與者，也是剝削者。跟著他們具有的本錢額增加，第一種身份逐步消逝，第二種身份不竭強化。小本錢家常常要親身參與勞動，大本錢家則養尊處優。

到了本錢家坐穩了江山今後，本錢家與地主、高利貸者的衝突已經弱化，這些人已經喪失了社會的主導權，官僚和神甫也轉而為本錢家辦事。比擬之下，跟著本錢主義的生長，工人階層不管從數量、質量還是從構造上都空前強大，成為本錢家直接的敵手。這個時候就需求邊沿功效論，奉告全天下，本錢家獲得最大的份額是天經地義的。這時，地主、高利貸者靠地租和利錢獲益也是能夠容忍的，神甫、官僚的勞動也成了社會必須的有代價的勞動了。

如果遵循勞動代價論，那麼本錢家剝削就是冇法躲避的。固然本錢家也有勞動參與社會出產過程，但是他們獲得的酬謝與他們的勞動量之間並冇有必定的聯絡。辦理辦理100人的工廠和辦理10000人的工廠之間的支出或許相差百倍，但是投入的精力倒是近似的。究竟上，小工廠因為受製於各種前提，辦理者投入的精力常常更多。

標簽：

本文不籌算深切切磋勞動代價論。實際上深切切磋、爭辯、辨析兩種代價論也冇有甚麼意義。——相互對峙的兩個階層，在觸及締造代價，進而觸及好處分派的題目上，如何能夠相互壓服？如許的爭辯，爭來爭去，隻能是雞對鴨講。正如本文在前麵提到的，能夠肯定的，隻要出產出必然的產品，在各個階層之間分派，至於如何分派，以及如許分派是否公道，各個階層解釋分歧。

財經

凱恩斯的學說，簡樸地說，本錢不是全能的，需求官僚幫忙參與完美。這對官僚來講的確是救世福音。以是，絕大多數官僚是打心眼裡喜好凱恩斯主義的。

市場是不是真的有效，到底甚麼締造代價，實在就看誰來解釋。話說返來，有人真正體貼這些嗎？

勞動者的定見呢？有人體貼嗎？看過《黑客帝國》嗎？勞動者就是電池。老誠懇實乾活，供應穩定的電流就是了。看母體想讓他看的東西，聽母體想讓他聽的東西。非論誰掌權，他們都會幸運。如果他們自認不幸運，申明他們冇有精確熟諳母體的母性，那麼會有兩派的力量代表他們幸運。彆的，以為本身不幸運的人，能夠有本身的思惟，但是不準說出來。敢多說少道，謹慎特工史女人來登門拜訪。